3. 3. The capital: introduction

Racial connotations

Como hemos apuntado, los capiteles dórico y jónico tuvieron su origen en zonas distintas del mundo griego. El dórico está asociado a los invasores aqueos del siglo X, que ocuparon la Gracia continental, y tuvieron su centro en la península del Peloponeso. Mientras que el orden jónico se reitera en las grandes ciudades de los descendientes de las primitivos pobladores, que florecieron en la costa occidental de la actual Turquía. Así, hasta mediados del siglo V a. de C., los dorios construían en dórico y los jonios en jónico; las ciudades jonias de Asia Menor construyeron templos con capiteles jónicos y las ciudades dorias de la Grecia continental y sus colonias mediterráneas construyeron templos dóricos.

Estas connotaciones todavía se observarían en Athenas clásica, la única gran ciudad sobreviviente de los antigos jonios en Grecia continental : el Parthenon, a pesar de mostrarse dórico en el exterior, se decora en su cámara interior -el parthenon propiamente dicho- con cuatro columnas jónicas. Y en los propileos se da una combinación semejante.

Para el dórico existen muchos precedentes : uno muy notable y conocido es el de los pórticos de las tumbas de Beni Hassam; pero ya en la primera gran organización momumental del Egipto faraónico, Saqarah, aparecen capiteles de columna muy semejantes. Para el capitel jónico con sus volutas, se encuentran disposiciones parecidas en muchas culturas del Oriente Medio, que fueron publicadas desde inicios del siglo XIX. El corintio en cambio, no tiene una connotación racial. En cualquier caso, esta connotaciones raciales se diluyeron paulatinamente, y, en el siglo IV a. C., los órdenes funcionaban preferentemente como alternativas arquitectónicas.

 

 
Joaquin Lorda. CLASSICAL ARCHITECTURE

III. Classic Orders

3. Parts of the Order

3. 1. Minimal order. Pedestals
3. 2. Entablatures
3. 3. The capital: introduction
3. 4. The Ionic capital
3. 5. Corinthian capital
3. 6. A Study of Orders
 
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