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ChARaCTER

Suele decirse que cuando vemos olas en el mar las agrupamos instintivamente de tres en tres : las "tres marías". La terna es una manía de las clasificaciones intuitivas. Por lo mismo seguramente se tiende a considerar muchas veces sólo tres órdenes, dórico, jónico y corintio; los demás órdenes que aportan otros tratadistas se entienden el toscano, como una variante simplificada del dórico, y el compuesto, como una variante enriquecida del corintio.

Los tres órdenes principales se asemejan a los tres modos que se describieron para la retórica clásica : el arte de hablar y conmover. Se decía que existía un modo rico, otro vulgar y otro intermedio. Y lo mismo sucede en los órdenes clásicos.

Los distintos órdenes componen una especie de repertorio arquitectónico, donde se da un espectro de riqueza o fuerza : el más fuerte y severo es el toscano; y el más delicado y rico es el compuesto. El carácter de un orden condiciona la selección de los elementos que lo componen, su variedad, la riqueza de su molduración, la densidad de su ornamento, y la importancia de los motivos decorativos.

Y el carácter de un orden determina cómo ha de ser usado. Por ejemplo, si se superponen órdenes en una fachada, un orden rudo quedará más abajo que uno delicado; y si se sitúan en el mismo plano, los órdenes ricos ocuparán los lugares principales o señalarán las partes más dignas.

Desde Vitruvio también se ha tratado de acomodar el orden a tipos particulares de edificios. Él pensaba que el dórico convenía a los hombres, el jónico a las mujeres, el corintio a las doncellas. Por otro lado, un cuartel o la puerta de una muralla, reclamará usar un repertorio severo y marcial, como el toscano o el dórico; y un teatro pedirá un orden más rico y festivo.