ProgramaI. La Teología Espiritual
1. Objeto y definición de la Teología Espiritual. La vida según el espíritu en cuanto objeto de la Teología Espiritual. Otros planteamientos respecto al objeto de la Teología Espiritual. Definición de la Teología Espiritual: análisis de algunas propuestas.
2. Génesis y desarrollo de la Teología Espiritual. La literatura sobre la vida espiritual en las épocas patrística y medieval. La aparición de los primeros tratados de Teología Espiritual. El obscurecimiento del sentido unitario del itinerario espiritual y sus implicaciones. La renovación de la Teología Espiritual en la época contemporánea.
3. Naturaleza, fuentes y método de la Teología Espiritual. Distinción y relaciones entre la Teología Espiritual, la Teología Moral y la Teología Dogmática. Fuentes. y método de la Teología Espiritual. Para una estructuración del tratado de Teología Espiritual.
II. Presupuestos de la vida espiritual
4. La autocomunicación de Dios al hombre, presupuesto básico de la vida espiritual. La comunicación de Dios al hombre, contenido y meta de la historia de la salvación y fundamento de la vida interior cristiana. La inhabitación de la Trinidad, fundamento de la experiencia espiritual cristiana. La vida espiritual como proceso de divinización. Conciencia de la cercanía de Dios y existencia cristiana: la actitud teologal o contemplativa en cuanto dimensión básica de la vida espiritual cristiana.
5. El hombre, creado a imagen de Dios, sujeto de la vida espiritual. La vida espiritual como desarrollo de la vida de la gracia. Fe, esperanza y caridad, actos constitutivos de la vida espiritual. La fe, inicio y raíz de la vida espiritual. La caridad, vínculo de la perfección y forma de todo el actuar del cristiano. Esperanza y vida espiritual. Virtudes morales y vida espiritual.
6. La vocación, elemento configurador de la existencia cristiana. La vocación en la Sagrada Escritura. La condición cristiana como vocación. La vocación en cuanto manifestación del designio de Dios respecto a la existencia de cada cristiano singular; discernimiento de la propia vocación. Vocación y misión. La vocación personal como punto unificador de la existencia: la unidad de vida.
7. Vida cristiana y llamada a la santidad. Enseñanzas bíblicas y patrísticas sobre la santidad. Análisis teológico de la noción de santidad. Santidad y desarrollo de la vida espiritual: la vida espiritual como crecimiento o radicación en la santidad. Llamada universal a la santidad: fundamentación bíblica y desarrollos históricos. Obligación de tender a la santidad. Vida espiritual y tendencia a la perfección; sentido y alcance de la noción de perfección cristiana.
III. Coordenadas básicas de la vida espiritual
8. Dios Padre, origen y fuente de toda la vida espiritual. La filiación divina: presupuestos dogmáticos e implicaciones espirituales.
9. Cristo, revelación del amor de Dios Padre y camino para el encuentro con El. Seguimiento de Cristo e incorporación a Cristo en los escritos neotestamentarios. Jesucristo, hijo de Dios e hijo del hombre, camino, verdad y vida, luz, fuente y modelo de la vida cristiana. La vida espiritual como encuentro con Cristo y como vida en Cristo: meditar en la vida de Cristo, imitar a Cristo, identificarse con Cristo, dimensiones determinantes de la vida espiritual.
10. El Espíritu Santo, autor de nuestra santificación. Testimonio de la Escritura y de la tradición sobre la acción del Espíritu Santo, que, incorporando a Cristo, conduce a la intimidad con Dios Padre. Presencia del Espíritu Santo y acción de la gracia: gracia y virtudes; gracias actuales, inspiraciones e iluminaciones o mociones. Los dones del Espíritu Santo y su importancia en la vida cristiana: la docilidad al Espíritu Santo, condición del desarrollo de la vida espiritual. Acción del Espíritu en el cristiano y en la historia: vida espiritual y atención a los signos de la acción de Dios en el tiempo.
11. La Iglesia, ámbito del encuentro con Cristo y del desarrollo de la vida espiritual cristiana. La realidad de la Iglesia como comunidad de creyentes y como sacramento de salvación. La predicación de la Iglesia, memoria de Cristo y revelación del amor de Dios Padre. Estructura sacramental de la existencia cristiana: sacramentos y vida espiritual. La liturgia, momento decisivo de la vida de la Iglesia y del cristiano; la Santa Misa, centro y raíz de la vida interior. La comunión de los santos, la fraternidad cristiana y la participación en la misión de la Iglesia, dimensiones de la vida espiritual.
12. Existencia cristiana y misión en el mundo. Usos y significados del vocablo «mundo» en la Sagrada Escritura y en la tradición espiritual cristiana. Dimensión secular de la existencia cristiana: el mundo, en cuanto ámbito y en cuanto tarea, elemento integrante de la existencia humana. Ambivalencia del mundo: desprendimiento y amor en cuanto componentes de la actitud cristiana ante el mundo.
13. La Virgen María y su papel en la vida espiritual. Santa María, la primera y más fiel discípula del Señor, síntesis y modelo de toda vida espiritual. Maternidad espiritual y mediación universal de María. Actitudes fundamentales del cristiano en relación con Santa María.
IV. Dinamismo de la vida espiritual
14. La vida espiritual en cuanto proceso desde el pecado a la gracia. La vida espiritual como alejamiento del pecado y entrada en la comunión con Dios. Enfrentamiento con el pecado y decisión de santidad. El peligro de la tibieza: sus manifestaciones. La tentación, momento de prueba y ocasión de crecimiento espiritual. La primera conversión y las sucesivas conversiones; estructura sacramental de la conversión cristiana.
15. Dimensiones mística y ascética de la vida espiritual. La palabra mística: sus presupuestos y significados. Naturaleza de la mística: síntesis de los desarrollos y debates teológicos. Mística y experiencia de Dios: determinación conceptual. La mística, don de Dios y dimensión esencial de la vida espiritual cristiana. Acción divina y cooperación humana: el lugar de la ascesis en la vida espiritual. Exaltación y humildad en cuanto componentes esenciales de la actitud espiritual cristiana.
16. La vida de oración. La oración en la Biblia y a lo largo de la historia de la espiritualidad. Naturaleza y características de la oración cristiana. Testimonios sobre la vida de oración en la historia de la espiritualidad. Elementos constitutivos de una teología de la oración. Análisis de las diversas manifestaciones, formas y contenidos de la oración. El desarrollo de la vida de oración: de la invocación a Dios y la meditación de la Escritura a la unión íntima con las tres Divinas Personas.
17. Contemplación y vida espiritual. La contemplación cristiana: su naturaleza y manifestaciones. La enseñanza sobre la contemplación a lo largo de la historia de la espiritualidad. Oración y contemplación: su relación profunda. Oración continúa y contemplación en los diversos estados y condiciones de vida. Acción y contemplación, trabajo y oración, Contemplación y vida mística.
18. Vida espiritual, crecimiento en el amor a Dios e identificación con su voluntad. El amor a Dios, y, en Dios, a los demás, norma y contenido de la vida espiritual. Amor afectivo y amor efectivo. El cumplimiento y aceptación de la voluntad divina en cuanto manifestación del amor efectivo a Dios. La ley evangélica, norma del actuar cristiano y elemento integrante de la respuesta amorosa a la llamada de Dios; preceptos y consejos en la configuración de la ley evangélica. Crecimiento y grados en el amor: del amor imperfecto o inicial a la plenitud del amor filial. Amor a Dios y olvido de sí; el concepto de «amor puro» en la historia de la espiritualidad: su sentido y alcance.
19. Vida espiritual y cumplimiento de la propia misión en la Iglesia y en el mundo. El desempeño de la propia misión o tarea en cuanto cumplimiento de la voluntad de Dios y alimento de la vida espiritual. Condicación sacerdotal del cristiano, acción apostólica y vida espiritual. Vocación divina y vocación humana: la santificación del propio trabajo, de los deberes de estado y de las circunstancias de la existencia ordinaria, elementos integrantes y configuradores de la experiencia espiritual. Actuar cristiano y comunión con Dios: convertir la vida ordinaria en encuentro con Dios.
20. Vida espiritual, ascesis y purificación. Vida espiritual y afectividad: valor e importancia de la afectividad; su lugar en el conjunto de la experiencia humana. Crecimiento espiritual y desarrollo de los sentidos espirituales. El desprendimiento y la renuncia en cuanto condiciones del crecimiento espiritual. Naturaleza y sentido de la ascésis según la espiritualidad cristiana; dominio sobre las pasiones y ordenación de todas las fuerzas de la persona a la realización del amor a Dios y a los demás. Purificación del espíritu y presencia de la cruz en la existencia cristiana: la purificación pasiva y el sentido del sufrimiento; la purificación activa y la necesidad de la mortificación; complementariedad entre ambos aspectos.
21. La vida espiritual como empeño y proyecto. La historicidad del ser humano y la necesidad del esfuerzo interior: la vida espiritual como decisión y como proyecto. Los medios ascéticos según la tradición cristiana; consideración de los más importantes. Plan de vida y examen de conciencia. Lucha ascética y conciencia de la primacía de la acción de Dios en la vida espiritual; importancia de la confianza en Dios, de la humildad, de la docilidad a la acción de la gracia, del abandono a la voluntad divina.
22. Las etapas de la vida espiritual. Signos y manifestaciones del desarrollo de la vida espiritual. Las descripciones o esquematizaciones teológicas del proceso espiritual. La ascética y la mística consideradas como fases de la vida espiritual. La doctrina de las tres edades de la vida espiritual. Otras exposiciones clásicas.
23. Lo extraordinario como componente de algunas vocaciones cristianas determinadas. Mística ordinaria y mística extraordinaria: precisiones conceptuales y terminológicas. Los fenómenos místicos extraordinarios: su naturaleza; su carácter excepcional en la vida espiritual cristiana; su razón de ser en orden a la vida de cristianos singulares y a la edificación del conjunto de la Iglesia. El discernimiento de espíritus ante lo extraordinario.
24. La dirección espiritual. La dirección y el acompañamiento espirituales: su importancia, naturaleza y finalidad. Cauces y disposiciones para la dirección espiritural.
V. Vida espiritual y diversidad de vocaciones cristianas
25. Unidad y diversidad en la espiritualidad cristiana. La diversidad de espiritualidades: su razón de ser, fundamento y alcance. Unidad de misión y diversidad de funciones en el interior de la Iglesia. Los carismas y su importancia en el configurarse de la Iglesia y de la experiencia espiritual. Complementariedad de las diversas vocaciones cristianas.
26. Llamada a la santidad y condición laical. La vocación bautismal y la índole secular, elementos configuradores de la condición laical. Rasgos determinantes de la fisonomía espiritual del fiel laico. La santificación de las condiciones ordinarias del vivir en el mundo, eje de la vida espiritual del cristiano corriente. Espiritualidad laical, secularidad y unidad de vida.
27. Santidad y ministerio sacerdotal. Naturaleza y figura del sacerdocio ministerial. Rasgos distintivos de la espiritualidad del sacerdote; la caridad pastoral, fuerza unificadora de la vida espiritual del sacerdote. Espiritualidad sacerdotal y ministerio: el ministerio, fuente de vida espiritual. Espiritualidad sacerdotal y unidad de vida.
28. El camino hacia Dios en el estado de vida consagrada. La vida consagrada y sus principales manifestaciones, desde los primeros tiempos de la Iglesia hasta la época actual. Diversas formas de vida consagrada. Desarrollo histórico de la teología de la vida consagrada: descripción y balance La anticipación del estado escatológico y la profesión de los consejos evangélicos, notas específicas de la vida consagrada.
29. Matrimonio y celibato como vocaciones cristianas. El matrimonio como vocación y como camino de santidad. El celibato como don y llamada; diversas manifestaciones o concreciones de la vocación al celibato.
VI. Apéndice
30. Las espiritualidades no cristianas. La discusión teológica sobre la posibilidad de una experiencia espiritual natural. Experiencia espiritual y religiones no cristianas. Especificidad y trascendencia de la experiencia espiritual cristiana.
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