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COLECCIONES:

1) COLECCIÓN DE PENSAMIENTO MEDIEVAL Y RENACENTISTA

2) CUADERNOS DE PENSAMIENTO ESPAÑOL

 

COLECCIÓN DE PENSAMIENTO MEDIEVAL Y RENACENTISTA

EUNSA

 

1. Juan Cruz Cruz, Intelecto y razón. Las coordenadas del pensamiento clásico. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 1, Eunsa, Pamplona, 1998, 377 pp. (Agotado)

2. José Ángel García Cuadrado, La luz del intelecto agente. Estudio desde la metafísica de Báñez. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 2, Eunsa, Pamplona, 1999, 290 pp.

3. Tomás de Aquino, Cuestiones disputadas sobre el alma. Traducción y notas de Ezequiel Téllez Maqueo. Estudio preliminar de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 3, Eunsa, Pamplona. (1a. ed. 1999) (2a. ed. 2001, 309 pp.) (Agotado)

4. Paloma Pérez-Ilzarbe, El significado de las proposiciones. Jerónimo Pardo (†1502) y las teorías medievales de la proposición. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 4, Eunsa, Pamplona, 1999, 374 pp.

5. Tomás de Aquino, Comentario al libro de Aristóteles sobre la interpretación. Traducción e introdución de Mirko Skarica. Estudio preliminar revisión y notas de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 5, Eunsa, Pamplona, 1999, 202 pp.

6. Valle Labrada, Filosofía jurídica y política de Jerónimo Castillo de Bobadilla. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 6, Eunsa, Pamplona, 1999, 206 pp.

7. María Jesús Soto Bruna / Concepción Alonso del Real, De processione mundi. Estudio y edición crítica del tratado de Domingo Gundisalvo. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 7, Eunsa, Pamplona, 1999, 262 pp.

8. Olga L. Larre, La filosofía natural de Ockham como fenomenología del individuo. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 8, Eunsa, Pamplona, 2000, 317 pp.

9. Tomás de Aquino, Comentario a la Ética a Nicómaco de Aristóteles. Traducción de Ana Mallea. Estudio preliminar y notas de Celina A. Lértora Mendoza. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 9, Eunsa, Pamplona (1a. ed. 2000, 427 pp.) (2a. ed. 2001, 594 pp.) (Agotado)

10. Tomás de Aquino, Exposición sobre el 'Libro de las causas'. Introducción, traducción y notas de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 10, Eunsa, Pamplona, 2000, 212 pp.

11. Juan de Santo Tomás, El signo. Cuestiones I/5, XXI, XXII y XXIII del 'Ars logica'. Introducción y traducción anotada de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 11, Eunsa, Pamplona, 2000, 301 pp.

12. Tomás de Aquino, Cuestión disputada sobre las virtudes en general. Estudio preliminar, traducción y notas de Laura Corso de Estrada. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 12, Eunsa, Pamplona, 2000, 255 pp.

13. Juan Caramuel, Gramática audaz. Traducción de Pedro Arias. Estudio preliminar de Lorenzo Velázquez. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 13, Eunsa, Pamplona, 2000, 136 pp.

14. Jesús García López, Metafísica tomista: Ontología, Gnoseología y Teología natural. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 14, Eunsa, Pamplona. (1a. ed. 2001) (2a. ed. 2001, 720 pp.)

15. Tomás de Aquino, Comentarios a los libros de Aristóteles Sobre el sentido y lo sensible y Sobre la memoria y la reminiscencia. Introducción, traducción anotada de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 15, Eunsa, Pamplona, 2001, 359 pp. (Agotado)

16. Diego de Avendaño, Derecho, Consejo y Virreyes de Indias. Thesaurus Indicus, vol. I, Tít. I-III (1668). Edición, introducción y traducción de Ángel Muñoz García. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 16, Eunsa, Pamplona, 2001, 511 pp.

17. Pedro de Ledesma, Sobre la perfección del acto de ser creado (1596). Introducción, traducción y notas de Santiago Orrego. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 17, Eunsa, Pamplona, 2001, 274 pp.

18. Louis Lachance, Humanismo político. Individuo y estado en Tomás de Aquino. Edición de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 18, Eunsa, Pamplona, 2001, 446 pp.

19. Nicolás de Cusa, Diálogos del idiota. De possest. La cumbre de la teoría. Introducción, traducción y notas de Ángel Luis González. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 19, Eunsa, Pamplona. (1a. ed. 2001, 249 pp.) (2a. ed. rev. 2008, 249 pp.)

20. Francisco Ugarte, Metafísica de la esencia. Un estudio desde Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 20, Eunsa, Pamplona, 2001, 275 pp.

21. Tomás de Aquino, Comentario a la Física de Aristóteles. Traducción, estudio preliminar y notas de Celina A. Lértora Mendoza. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 21, Eunsa, Pamplona, 2001, 630 pp.

22. Tomás de Aquino y Pedro de Alvernia, Comentario a la Política de Aristóteles. Traducción de Ana Mallea. Prólogo y notas de Ana Mallea y Celina A. Lértora. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 22, Eunsa, Pamplona, 2001, 680 pp. (Agotado)

23. Ignacio Verdú Berganza, Tomás Bradwardine. El problema de la libertad. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 23, Eunsa, Pamplona, 2001, 280 pp.

24. Juan Poinsot (Juan de Santo Tomás), Verdad trascendental y verdad formal (1643). Introducción y traducción anotada de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 24, Eunsa, Pamplona, 2002, 283 pp.

25. Tomás de Aquino, El ente y la esencia. Traducción, estudio preliminar y notas de Eudaldo Forment. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 25, Eunsa, Pamplona. (1a. ed. 2002, 296 pp.) (2a. ed. 2006, 296 pp.)

26. María del Carmen Dolby Múgica, El hombre es imagen de Dios. Visión antropológica de San Agustín. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 26, Eunsa, Pamplona, 2002, 258 pp.

27. San Anselmo, Proslogion. Introducción, traducción y notas de Miguel Pérez de Laborda, con la colaboración de Luis Pablo Tarín. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 27, Eunsa, Pamplona. (1a. ed. 2002, 121 pp.) (2a. ed. 2008, 121 pp.)

28. José Miguel Gambra, La analogía en general. Síntesis tomista de Santiago M. Ramírez. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 28, Eunsa, Pamplona, 2002, 305 pp.

29. Guillermo de Ockham, Pequeña suma de filosofía natural. Introducción, traducción y notas de Olga L. Larre. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 29, Eunsa, Pamplona, 2002, 289 pp.

30. Santiago R. Gelonch, Separatio y objeto de la metafísica. Una interpretación textual del Super Boetium De Trinitate, q5 a3, de Santo Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 30, Eunsa, Pamplona, 2002, 353 pp.

31. Pseudo Justino, Refutación de ciertas doctrinas aristotélicas. Traducción, introducción y comentario de Marcelo D. Boeri. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 31, Eunsa, Pamplona, 2002, 250 pp.

32. Jean-Pierre Torrell, Iniciación a Tomás de Aquino: su persona y su obra. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 32, Eunsa, Pamplona, 2002, 439 pp.

33. Tomás de Aquino, Comentario de los Analíticos Posteriores de Aristóteles. Traducción, estudio preliminar y notas de Ana Mallea y Marta Daneri-Rebok. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 33, Eunsa, Pamplona, 2002, 305 pp.

34. Tomás de Aquino, Comentario al libro de Aristóteles sobre el cielo y el mundo. Introducción y traducción anotada de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 34, Eunsa, Pamplona, 2002, 540 pp.

35. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. I/1: El misterio de la Trinidad. Introducción y edición de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 35, Eunsa, Pamplona, 2002, 640 pp.

36. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. I/2: Nombres y atributos de Dios. Introducción y edición de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 36, Eunsa, Pamplona, 2004, 642 pp.

37. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. II/1: La creación: ángeles, seres corpóreos, hombre. Introducción y edición de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 37, Eunsa, Pamplona, 2005, 603 pp.

38. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. II/2: El libre arbitrio y el pecado. Introducción y edición de Juan Cruz Cruz. Traducción de Juan Cruz Cruz, Ignacio Jericó Bermejo, Juan Fernando Sellés, Santiago Orrego y María Idoya Zorroza. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 38, Eunsa, Pamplona, 2008, 679 pp.

39. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. III/1: La encarnación del verbo y la redención. (En preparación).

40. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. III/2: Las virtudes de Cristo y en los fieles. Los mandamientos. (En preparación).

41. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. IV/1: Los Sacramentos: Bautismo, Confirmación y Eucaristía. (En preparación).

42. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. IV/2: Penitencia, Extremaunción. (En preparación).

43. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. IV/3: Orden, Matrimonio. (En preparación).

44. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. IV/4: Postrimerías. (En preparación).

45. Walter Redmond, La lógica del Siglo de Oro. Una introducción histórica a la lógica. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 45, Eunsa, Pamplona, 2002, 298 pp.

46. Francisco García, Tratado utilísimo y muy general de todos los contratos (1583). Edición de María Idoya Zorroza y Horacio Rodríguez-Penelas. Presentación de María Idoya Zorroza. Introducción de Horacio Rodríguez-Penelas. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 46, Eunsa, Pamplona. 2003, 567 pp.

47. Diego Mas, Disputación metafísica sobre el ente y sus propiedades trascendentales (1587). Traducción castellana y texto latino. Edición de Juan Cruz Cruz y Santiago Orrego. Introducción y transcripción del texto latino de Jordán Gallego. Revisión de Santiago Orrego. Traducción de Hug Banyeres. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 47, Eunsa, Pamplona, 2003, pp.

48. Jesús García López, Virtud y personalidad según Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 48, Eunsa, Pamplona, 2003, 210 pp.

49. Bartolomé Carranza de Miranda, Tratado sobre la virtud de la justicia (1540). Edición de Teodoro López. Transcripción, verificación de fuentes y traducción de Teodoro López, Ignacio Jericó Bermejo y Rodrigo Muñoz de Juana. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 49, Eunsa, Pamplona, 2003, 491 pp.

50. Juan Sánchez Sedeño, Las segundas intenciones y el universal (1600). Introducción y traducción de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 50, Eunsa, Pamplona, 2003, 424 pp.

51. Josep-Ignasi Saranyana, La filosofía medieval. Desde sus orígenes patrísticos hasta la Escolástica barroca. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 51, Eunsa, Pamplona. (1a. ed. 2003, 520 pp.) (2a. ed. corr. y aum. 2007, 529 pp.), 3ª ed. corr. y aum. 2011, 545 pp.

52. Jan A. Aertsen, La filosofía medieval y los trascendentales. Un estudio sobre Tomás de Aquino. Traducción de Mónica Aguerri y María Idoya Zorroza. Revisión Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 52, Eunsa, Pamplona, 2003, 464 pp.

53. Alfonso de Madrigal, “el Tostado”, El gobierno ideal (De optima politia). Introducción, traducción y texto latino con aparato crítico y citas de Nuria Belloso Martín. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 53, Eunsa, Pamplona, 2003, 186 pp.

54. Diego de Avendaño, Oidores y Oficiales de Hacienda. Thesaurus Indicus, vol. I, Tít. IV y V (1668). Edición, introducción y traducción de Ángel Muñoz García. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 54, Eunsa, Pamplona, 2003, 628 pp.

55. Étienne Gilson, Dante y la filosofía. Traducción de María Lilián Mujica Rivas. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 55, Eunsa, Pamplona, 2004, 317 pp.

56. Santiago Orrego Sánchez, La actualidad del ser en la “Primera Escuela” de Salamanca. Con lecciones inéditas de Vitoria, Soto y Cano. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 56, Eunsa, Pamplona, 2004, 513 pp.

57. Carlos Llano, Etiología del error. Apéndice de textos de Santo Tomás de Aquino sobre la falsedad y el error. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 57, Eunsa, Pamplona, 2004, 108 pp.

58. Étienne Gilson, Eloísa y Abelardo. Prólogo de Juan Cruz Cruz. Traducción de Serafín González. Revisión y apéndice bibliográfico de María Idoya Zorroza. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 58, Eunsa, Pamplona, 2004, 183 pp.

59. Ramon Llull, Arte breve (Ars brevis). Introducción, traducción de Josep E. Rubio. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 59, Eunsa, Pamplona, 2004, 127 pp.

60. Alcuino de York, Obras morales. Introducción y traducción y notas de Rubén A. Peretó Rivas. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 60, Eunsa, Pamplona, 2004, 197 pp.

61. Juan Sánchez Sedeño, La relación (1600). Introducción, traducción y notas de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 61, Eunsa, Pamplona, 2005, 280 pp.

62. Juan Poinsot (Juan de Santo Tomás), Del alma (1635): I. El alma y sus potencias elementales. Introducción, traducción y notas de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 62, Eunsa, Pamplona, 2005, 244 pp.

63. Juan Poinsot (Juan de Santo Tomás), Del alma (1635). II. La sensibilidad y los sentidos externos e internos. Introducción, traducción y notas de Juan Cruz Cruz. (En preparación).

64. Juan Poinsot (Juan de Santo Tomás), Del alma (1635). III. El espíritu, el conocimiento y el querer. Introducción, traducción y notas de Juan Cruz Cruz. (En preparación).

65. Luis Vives, Los diálogos (Lingvae latinae exercitatio). Estudio introductorio, edición crítica y comentario María Pilar García Ruiz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 65, Eunsa, Pamplona, 2005, 635 pp.

66. Juan Enrique Bolzán, Física, Química y Filosofía natural en Aristóteles. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 66, Eunsa, Pamplona, 2005, 426 pp.

67. Alonso de Santa Cruz, Sobre la melancolía. Diagnóstico y curación de los afectos melancólicos (ca. 1569). Traducción de Raúl Lavalle. Introducción, revisión y notas histórico-médicas de Juan Antonio Paniagua. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 67, Eunsa, Pamplona, 2005, 128 pp.

68. Tomás de Aquino, Comentario al libro de Aristóteles sobre la generación y la corrupción. Los principios de la naturaleza y otros opúsculos cosmológicos. Introducciones y traducciones de Ignacio Aguinalde Sáenz y Bienvenido Turiel. Presentación de Juan Cruz Cruz. Epílogo de Celina A. Lértora. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 68, Eunsa, Pamplona, 2005, 235 pp.

69. María Jesús Soto Bruna (ed.), Metafísica y antropología en el siglo XII. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 69, Eunsa, Pamplona, 2005, 366 pp.

70. Tomás de Aquino, Sobre la unidad del intelecto contra los averroístas. Siger de Brabante, Tratado acerca del alma intelectiva. Introducción, traducción y notas de Ignacio Pérez Constanzó e Ignacio Alberto Silva. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 70, Eunsa, Pamplona, 2005, 170 pp.

71. Étienne Gilson, Las constantes filosóficas del ser. Traducción de Juan Roberto Courrèges. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 71, Eunsa, Pamplona, 2005, 195 pp. (Agotado)

72. Werner Beierwaltes , Cusanus: Reflexión metafísica y espiritualidad. Traducción de Alberto Ciria. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 72, Eunsa, Pamplona, 2005, 281 pp.

73. Tomás de Aquino, Sobre el verbo. Comentario al prólogo del Evangelio de San Juan. Introducción, traducción y notas de Juan Fernando Sellés. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 73, Eunsa, Pamplona, 2005, 172 pp.

74. Carlos I. Massini Correas, La ley natural y su interpretación contemporánea. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 74, Eunsa, Pamplona, 2006, 289 pp.

75. Cruz González Ayesta (ed.), El alma humana: esencia y destino. IV Centenario de Domingo Báñez (1528-1604). Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 75, Eunsa, Pamplona, 2006, 255 pp.

76. Francisco de Vitoria, Contratos y usura. Introducción, traducción, verificación de fuentes y notas de María Idoya Zorroza. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 76, Eunsa, Pamplona, 2006, 326 pp.

77. Juan Fernando Sellés (ed.), El intelecto agente en la Escolástica renacentista. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 77, Eunsa, Pamplona, 2006, 450 pp.

78. San Agustín de Hipona, Interpretación literal del Génesis. Introducción, traducción y notas de Claudio Calabrese. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 78, Eunsa, Pamplona, 2006, 347 pp.

79. Juan Cruz Cruz / María Jesús Soto-Bruna (eds.), Metafísica y dialéctica en los periodos carolingio y franco (s. IX-XI). Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 79, Eunsa, Pamplona, 2006, 274 pp.

80. Pedro Fernández , La justicia en los contratos. Comentarios a Summa Theologiae, II-II, 77-78. Introducción, transcripción, traducción, verificación de fuentes y notas de Teodoro López y María Idoya Zorroza. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 80, Eunsa, Pamplona, 2007, 260 pp.

81. Juan Cruz Cruz, ¿Inmortalidad del alma o inmortalidad del hombre? Introducción a la antropología de Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 81, Eunsa, Pamplona, 2006, 149 pp.

82. Horacio Rodríguez Penelas, Ética y sistemática del contrato en el Siglo de Oro. La obra de Francisco García en su contexto jurídico-moral. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 82, Eunsa, Pamplona, 2007, 420 pp.

83. Domingo Báñez, Tratado sobre el hombre (I). Comentario a Suma Teológica, I, q75-q77). Edición, introducción y notas de José Ángel García Cuadrado. Traducción de Alfonso C. Chacón, María Idoya Zorroza y José Ángel García Cuadrado. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 83, Eunsa, Pamplona, 2007, 382 pp.

84. Domingo Báñez, Tratado sobre el hombre (II). Comentario a Suma Teológica, I, q78-q79). Edición de José Ángel García Cuadrado. Traducción de Alfonso C. Chacón y José Ángel García Cuadrado. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 84, Eunsa, Pamplona, 2011.

85. Domingo Báñez, Tratado sobre el hombre (III). Comentario a Suma Teológica, I, q80-q84). Edición de José Ángel García Cuadrado. (En preparación).

86. Domingo Báñez, Tratado sobre el hombre (IV). Comentario a Suma Teológica, I, q85-q89). Edición de José Ángel García Cuadrado. (En preparación).

87. Domingo Báñez, Tratado sobre el hombre (V). Comentario a Suma Teológica, I, q90-q102). Edición de José Ángel García Cuadrado. (En preparación).

88. Juan Escoto Eriúgena, Sobre las naturalezas (Periphyseon). Introducción y notas de Lorenzo Velázquez. Traducción de Pedro Arias y Lorenzo Velázquez. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 88, Eunsa, Pamplona, 2007, 835 pp.

89. Carlos Llano, Sobre la idea práctica. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 89, Eunsa, Pamplona, 2007, 219 pp.

90. Juan Cruz Cruz (ed.), La ley natural como fundamento moral y jurídico en Domingo de Soto. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 90, Eunsa, Pamplona, 2007, 270 pp.

91. Étienne Gilson, Juan Duns Escoto. Introducción a sus posiciones fundamentales. Edición de Juan Cruz Cruz. Traducción de Pablo E. Corona. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 91, Eunsa, Pamplona, 2007, 696 pp.

92. Thierry de Chartres, Tratado de la obra de los seis días (Tractatvs de sex diervm operibvs). Estudio preliminar de Elisabeth Reinhardt. Preámbulo filológico, traducción y comentario de María Pilar García Ruiz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 92, Eunsa, Pamplona, 2007, 171 pp.

93. Diego de Avendaño, Corregidores, encomenderos, cabildos y mercaderes. Thesaurus Indicus, vol. I, Tít. VI-IX (1668). Edición, introducción y traducción de Ángel Muñoz García. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 93, Eunsa, Pamplona. 2007, 518 pp.

94. Juan de Caramuel, Leptotatos [Nueva lengua sutilísima], Metalógica (1681). Traducción de Pedro Arias. Estudio preliminar de Lorenzo Velázquez. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 94, Eunsa, Pamplona, 2008, 357 pp.

95. Domingo Báñez, El derecho y la justicia (Decisiones de iure et iustitia. Salamanca 1594, Venecia 1595). Edición, introducción, traducción y notas de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 95, Eunsa, Pamplona, 2008, 237 pp.

96. Diego de Zúñiga, Metafísica (1597). Edición, introducción, traducción y notas de Gerardo Bolado. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 96, Eunsa, Pamplona, 2008, 237 pp.

97. Juan Fernando Sellés, Los hábitos intelectuales según Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 97, Eunsa, Pamplona, 2008, 665 pp.

98. Héctor Delbosco, El humanismo platónico del Cardenal Bessarión. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 98, Eunsa, Pamplona, 2008, pp.

99. Fray Luis de León, Dios y su imagen en el hombre. Lecciones inéditas sobre el libro I de las Sentencias (1570). Edición, introducción, transcripción, traducción, verificación de fuentes y notas de Santiago Orrego. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 99, Eunsa, Pamplona, 2008, 493 pp.

100. Juan Cruz Cruz (ed.), Ley y dominio en Francisco de Vitoria. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 100, Eunsa, Pamplona, 2008, 331 pp.

101. Laura Corso de Estrada, Naturaleza y vida moral. Marco Tulio Cicerón y Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 101, Eunsa, Pamplona, 2008, 330 pp.

102. Rubén Peretó Rivas (ed.), La antropología cisterciense del siglo XII: Guillermo de Saint-Thierry, De natura corporis et animae. Isaac de Stella, De anima. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 102, Eunsa, Pamplona, 2008, pp.

103. Diego de Avendaño, Mineros de Indias y protectores de indios. Thesaurus Indicus, vol. I, Tít. X-XI y Complementos. Edición, introducción y traducción de Ángel Muñoz García. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 103, Eunsa, Pamplona, 2009, 335 pp.

104. Werner Beierwaltes, Eriúgena: Rasgos fundamentales de su pensamiento. Traducción de Alberto Ciria. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 104, Eunsa, Pamplona, 2009, 347 pp

105. Cornelio Fabro, Participación y causalidad según Tomás de Aquino. Traducción de María Lilián Mujica Rivas. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 105, Eunsa, Pamplona, 2009, 570 pp.

106. Heribert Boeder, Topología de la metafísica. La época media. Traducción de Martín Zubiría. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 106, Eunsa, Pamplona, 2009, 307 pp.

107. Concepción Alonso del Real / María Jesús Soto Bruna, El Tractatvs de anima atribuido a Dominicvs Gvndi[s]salinvs. Estudio, edición crítica y traducción castellana. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 107, Eunsa, Pamplona, 2009, 378 pp.

108. Alexander Fidora, Domingo Gundisalvo y la teoría de la ciencia arábigo-aristotélica. Traducción del alemán de Lorenzo Langbehn. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 108, Eunsa, Pamplona, 2009, 276 pp.

109. Juan Cruz Cruz (ed.), La gravitación moral de la ley según Francisco Suárez. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 109, Eunsa, Pamplona, 2009, 214 pp.

110. Diego de Zúñiga, Física. Introducción y traducción de Gerardo Bolado. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 110, Eunsa, Pamplona, 2009, 532 pp.

111. Juan Cruz Cruz, Fragilidad humana y ley natural. Cuestiones disputadas en el Siglo de Oro. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 111, Eunsa, Pamplona, 2009, 304 pp.

112. Javier Vergara, La educación política en la Edad Media: el Tractatus de morali principis institutione de Vicente de Beauvais (1262/63). Una apuesta prehumanista de la política. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 112, Eunsa, Pamplona, 2010, 140 pp.

113. Francisco de Araújo, Las leyes (1638), Introducción, traducción y notas de Juan Cruz CruzColección de Pensamiento Medieval y Renacentista 113, Eunsa, Pamplona, 2010, 546 pp.

114. Mariano Iturbe y Kala Acharya (eds.), Dios en la filosofía medieval de la India. Un estudio de Sankara, Ramanuja, Madhva, Nimbarka y Vallabha, Colaboradores: Kala Acharya, S. K. Bhavani, Supriya Deshmukh, Mariano Iturbe, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 114, Eunsa, Pamplona, 2010, 242 pp.

115. Carlos Llano, Examen filosófico del acto de la decisión, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 115, Eunsa, Pamplona, 2010, 140 págs.

116. Meister Eckhart, Sermones y lecciones sobre el Eclesiástico (24, 23-31), Edición de Andrés Quero Sánchez, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 116, Eunsa, Pamplona, 2010, 235 págs.

117. Juan Cruz Cruz (ed.), Delito y pena en el Siglo de Oro, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 117, Eunsa, Pamplona, 2010, 155 págs.

118. Diego de Avendaño, Privilegios de los indios (Thesaurus Indicus, vol. II, Tit. XII, c. 1-X), Introducción y traducción de Ángel Muñoz García, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 118, Eunsa, Pamplona, 2010, 426 págs.

119. Sebastián Fox Morcillo, Comentario al diálogo de Platón 'Fedón' o 'La inmortalidad del alma' (1556), edición de Juan Cruz Cruz, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 119, Eunsa, Pamplona, 2010, 200 págs.

120. Mª Carmen Sánchez Maíllo, El pensamiento jurídico-político de Juan de Solórzano Pereira, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 120, Eunsa, Pamplona, 2010, 296 págs.

121. San Vicente Ferrer, Tratado de las suposiciones de los términos, Introducción, texto latino, traducción y notas de José Ángel García Cuadrado, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 121, Eunsa, Pamplona, 2011, 321 págs.

122. Ángel Luis González / Mª Idoya Zorroza, In umbra intelligentiae. Estudios en Homenaje al Prof. Juan Cruz Cruz , Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 122, Eunsa, Pamplona, 2011, 910 págs.

123.Juan Cruz Cruz (ed.), Razón práctica y derecho. Cuestiones filosófico-jurídicas en el Siglo de Oro español, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 123, Eunsa, Pamplona, 2011, 183 págs.

124.Miguel Barrientos García, Repertorio de moral económica (1526-1670). La Escuela de Salamanca y su proyección, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 124, Eunsa, Pamplona, 2011, 694 págs.

125.Juan Cruz Cruz (ed.), La justicia y los juicios en el pensamiento del Siglo de Oro, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 125, Eunsa, Pamplona, 2011, 192 págs.

126. Laura E. Corso de Estrada / Mª Idoya Zorroza (eds.), Ius et virtus en el Siglo de Oro , Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 126, Eunsa, Pamplona, 2011, 220 págs.

EN PREPARACIÓN

 

Juan Cruz Cruz (ed.), Virtudes políticas en el Siglo de Oro, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista, Eunsa, Pamplona, 2011.

Francisco de Vitoria, De beatitudine / Sobre la felicidad (In primam secundae Summae Theologiae de Tomás de Aquino, qq. 1-5, Introducción, edición y traducción de los manuscritos Ottoboniano Latino 1000 y Vaticano Latino 4630 por Augusto Sarmiento, Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista, Eunsa, Pamplona, 2011.

 

 

 

 

CUADERNOS DE PENSAMIENTO ESPAÑOL

 

1. Benito Jerónimo Feijoo, Ensayos psicológicos. Introducción, selección y notas de Juan Cruz Cruz. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de Filosofía Española 1, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1997, 189 pp.

7. Jorge J. E. Gracia, Filosofía hispánica. Concepto, origen y foco historiográfico. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de Filosofía Española 7, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1998, 135 pp.

8. Averroes, Sobre filosofía y religión. Introducción y selección de textos de Rafael Ramón Guerrero. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de Filosofía Española 8, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1998, 140 pp.

9. Rodrigo Sánchez de Arévalo, Tratado sobre técnica, método y manera de criar a los hijos, niños y jóvenes (1453). Elio Antonio de Nebrija, Opúsculo sobre la educación de los hijos. Estudio y notas de Lorenzo Velázquez Campo. Traducción de Pedro Arias Fernández. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de Filosofía Española 9, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1999, 128 pp.

10. Tomás de Mercado, Antología filosófica. Introducción y selección de textos por Mauricio Beuchot. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de Filosofía Española 10, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1999, 104 pp.

12. Mauricio Beuchot, Semiótica, filosofía del lenguaje y argumentación en Juan de Santo Tomás. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de Filosofía Española 12, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1999, 151 pp.

13. José Ángel García Cuadrado, Domingo Báñez (1528-1604): Introducción a su obra filosófica y teológica. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de Filosofía Española 13, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1999, 119 pp.

14. Alonso López de Corella, Trescientas preguntas de cosas naturales (1546). Edición y estudio preliminar de Juan Cruz Cruz. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de Pensamiento Español 14, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2000, 286 pp.

15. Alonso Fernández de Madrigal, “El Tostado”,  Brevyloquyo de amor e amiçiçia (1437-1444). Introducción y selección de textos de Nuria Belloso. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de Pensamiento Español 15, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2000, 128 pp.

17. Alexander Fidora / José G. Higuera (eds.), Ramon Llull: Caballero de la fe. El arte luliana y su proyección en la Edad Media. Nota introductoria de Esteve Jaulent. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de Pensamiento Español 17, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2001, 129 pp. (Agotado)

18. Pedro Martínez de Osma, Comentario a la Ética de Aristóteles (1496). Introducción y selección de textos de Ana Cebeira. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie de Pensamiento Español 18, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2002, 172 pp.

19. Mauricio Beuchot, Humanismo novohispano. Cuadernos de Pensamiento Español 19, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2003, 124 pp.

21. Domingo Báñez, La imagen de Dios en el hombre (1588). Comentario a la ‘Suma Teológica’, I, q93. Sobre el fin o término de la producción del hombre. Introducción y notas de José Ángel García Cuadrado. Traducción de Alfonso Chacón. Cuadernos de Pensamiento Español 21, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2003, 82 pp.

26. Diego Pérez de Valdivia, Tratado de la Inmaculada Concepción de Nuestra Señora (Tratado de la singular y purísima concepción de la Madre de Dios), 1582. Introducción y edición de Juan Cruz Cruz. Cuadernos de Pensamiento Español 26, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2004, 143 pp.

27. Bárbara Díaz, El internacionalismo de Vitoria en la era de la globalización. Cuadernos de Pensamiento Español 27, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2005, 112 pp.

29. Saverio di Liso, Domingo de Soto: ciencia y filosofía de la naturaleza. Cuadernos de Pensamiento Español 29, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2006, 120 pp.

31. Antonio Pérez [Pontirreginense], Presciencia y posibilidad: La inteligencia de Dios. (Comentario a Suma Teológica, I, disp. V-VI). 1656. Introducción, selección de textos y traducción de Juan Cruz Cruz. Cuadernos de Pensamiento Español 31, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2006, 241 pp.

32. Francisco O’Reilly, Duda y opinión. La conciencia moral en Soto y Medina. Cuadernos de Pensamiento Español 32, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2006, 102 pp.

33. Antonio Pérez [Pontirreginense], Naturaleza y sobrenaturaleza. Comentario a la Segunda y Tercera parte de la Suma Teológica. Tratado II: Disputaciones II, III y IV. (1669). Estudio preliminar, selección de textos y traducción de Juan Cruz Cruz. Cuadernos de Pensamiento Español 33, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2006, 181 pp .

34. Walter Redmond, El albedrío. Proyección del tema de la libertad desde el Siglo de Oro español. Cuadernos de Pensamiento Español 34, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2007, 187 pp.

35. José Ángel García Cuadrado, Una lectura del diálogo sobre la dignidad del hombre de Pérez de Oliva. Cuadernos de Pensamiento Español 35, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2007, 77 pp.

36. María Idoya Zorroza (ed.), Proyecciones sistemáticas e históricas de la teoría suareciana de la ley. Cuadernos de Pensamiento Español 36, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2009, 130 pp.

37. David González Ginocchio y María Idoya Zorroza (eds.), Metafísica y libertad. Hitos del pensamiento español. Cuadernos de Pensamiento Español 37, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2009, 123 pp.

38. Víctor Zorrilla, El estado de naturaleza en Bartolomé de las Casas. Cuadernos de Pensamiento Español 38, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2010, 174 pp.

40. Iñigo García Elton, La bondad y la malicia de los actos humanos. Un comentario de Juan de Santo Tomás a la ‘Suma Teológica’. Cuadernos de Pensamiento Español 40, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2010.

41. Jean Paul Coujou, Bibliografía suareciana. Cuadernos de Pensamiento Español 41, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2010.

42. Mª Idoya Zorroza (ed.), Causalidad y libertad. Y otras cuestiones filosóficas del Siglo de Oro español. Cuadernos de Pensamiento Español 42, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2011.

43. Sergio Raúl Castaño, La interpretación del poder en Vitoria y Suárez. Cuadernos de Pensamiento Español 43, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2011.

44. Juan Cruz Cruz, La interpretación de la ley según Juan de Salas . Cuadernos de Pensamiento Español 44, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2011.

 

 

 

CUADERNOS DE ANUARIO FILOSÓFICO
SERIE UNIVERSITARIA

Servicio de Publicaciones
de la Universidad de Navarra, Pamplona

 

199. Juan Duns Escoto, Naturaleza y voluntad. Quaestiones super libros metaphysicorum Aristotelis, IX, q. 15. Introducción, traducción y notas de Cruz González Ayesta. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria 199, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2007, 110 pp.

203. Juan Cruz Cruz (ed.), Ley natural y niveles antropológicos. Lecturas sobre Tomás de Aquino. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria 203, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2007, 253 pp.

210. José Manuel Núñez Pliego, Abstracción y separación. Estudio sobre la metafísica de Tomás de Aquino. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria 210, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008, 118 pp.

218. Francisco O’Reilly, Avicena y la propuesta de una antropología aris¬totélico-platónica. Introducción a los textos, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2010, 130 págs.

219. Ángel Pacheco Jiménez, Potencia y oposición. Un acercamiento a las nociones de potencia racional, potencia de la contradicción y potencia de la contrariedad según los comentarios de Santo Tomás a la Metafísica de Aristóteles, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2010, 136 págs.

220. Maite Nicuesa, La tristeza y su sujeto según Tomás de Aquino, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2010, 84 págs.

222. Josep-Ignasi Saranyana, Por qué sufren los buenos y triunfan los malos. Comentario literal de Tomás de Aquino al libro de Job (capítulos 1-3), Traducción, estudio preliminar y notas, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2010.

224. David González Ginocchio, La metafísica de Avicena: La arquitectura de la ontología, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2010.

227. Juan Fernando Sellés, Los filósofos y los sentimientos, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2010.

228. Hugo Costarelli Brandi, ‘Pulchrum’, Ori¬gen y originalidad del ‘quae vista placent’ en Santo Tomás de Aquino, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2010.

229. Lorenzo Vicente Burgoa, La filosofía del juicio según Tomás de Aquino, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2010.

230. Rafael Tomás Caldera, Entender es decir, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2011.

231. Emilio Vicuña Zauschkevich, Para una fenomenología de la acción, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2011.

232. Ignacio A. Silva, Indeterminismo en la Naturaleza y Mecánica Cuántica, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2011.

235. Nicolás de Cusa, El Dios escondido, Texto bilingüe, Introducción, traducción y no¬tas de Ángel Luis González, Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2011.

236. Piotr Roszak, El comentario de Santo Tomás de Aquino al Salmo 50(51). Traducción y Estudios (2011)

239. Juan Fernando Sellés, Dietrich de Freiberg (Teodorico el Teutónico, 1250-1310/20). Claves filosóficas de un maestro olvidado (2011)

240. Susana Christiansen, La unidad dinámica de la acción humana, desde la teleología de Tomás de Aquino (2011)

241. Ángel Luis González (ed.), La intermediación de filosofía y teología. Santo Tomás de Aquino. San Buenaventura. Nicolás de Cusa. Francisco Suárez (2011)

 

 

 

 

 

 

 

L. E. Pensamiento Clásico Español- Universidad de Navarra - Campus Universitario. 31080 Pamplona (Navarra).
Tfno: +34 948 425600 ext. 2932 | Fax: +34 948 425636