SOBRE LA IDEA PRÁCTICA

 

Carlos Llano Cifuentes

 

 

 

Sobre la idea práctica es la segunda edición de una obra que continúa la trayectoria intelectual de su autor, dedicada al análisis de la antropología filosófica en cuestiones directamente relacionadas con la acción práctica y en especial con la dirección de las organizaciones. Este libro representa un fundamento filosófico importante para entender bien y aceptar lo que el lenguaje de la dirección ha denominado planeación estratégica. Se profundiza en el papel principal que tiene la voluntad del hombre en esa planeación, cuyo estudio hasta ahora ha sido abordado desde el punto de vista preferentemente intelectual, y frecuentemente racionalista: no se trata de pensar lo que se quiere, sino de querer lo que se piensa.

La relación que se lleva a cabo entre la idea práctica, como causa ejemplar, con las demás causas del acto humano (eficiente, final, formal y material), otorga al estudio una visión escénica global, dejando en claro muchos puntos que se encontraban desubicados en la conducta del hombre que quiere configurar su futuro.

 

Carlos Llano Cifuentes. Nacido en México en 1932, realizó sus estudios de Licenciatura y Doctorado en Filosofía en la Universidad Central de Madrid, en la Universidad de Santo Tomás en Roma y en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Presidente fundador del Instituto Panamericano de Alta Dirección de Empresa (IPADE), en 1967; Profesor del Área de Factor Humano de esa fecha hasta 1994. Miembro fundador de la Universidad Panamericana, Rector y Presidente de su Consejo Superior (1967-1994), y Profesor de Filosofía de dicha universidad. Ha dedicado los últimos treinta y cinco años de su investigación filosófica al campo específico de la antropología de las organizaciones, tanto públicas como privadas. Sus treinta libros publicados constituyen un conjunto que podría denominarse Antropología de la Acción Directiva.

 

 

Índice

 

PRÓLOGO   11

INTRODUCCIÓN

            1. Acercamiento aristotélico al problema   17
            2. La idea práctica en el tomismo   20

 

I. DEFINICIÓN DE LA IDEA PRÁCTICA

            1. Estatuto noético de la idea ejemplar   23
            2. La idea ejemplar como proceso   33
            3. La idea ejemplar como proceso regulador   38
            4. La idea ejemplar como proceso
                 regulador abierto   43

 

II. LA IDEA COMO PROCESO REGULADOR ABIERTO
      INCLUSIVAMENTE PRÁCTICO

            1. Póiesis y praxis   57
            2. La idea ejemplar y el ejemplo moral   61
            3. La idea ejemplar en el marxismo   63
            4. La idea ejemplar en el existencialismo   65
            5. Análisis de la materia a transformar:
                 reflexión   69
            6. Selección de la materia a transformar:
                 reconocimiento   75
            7. Identificación entre materia y artífice:
                 reciclaje cibernético   77
            8. Importancia de la voluntad en la praxis   79

 

III. LA IDEA EJEMPLAR COMO PROCESO REGULADOR ABIERTO INCLUSIVAMENTE PRÁCTICO Y POLIVALENTEMENTE CAUSAL

            1. El problema de la división de las cinco causas   81
            2. La idea ejemplar es causa   84
            3. La idea ejemplar en cuanto principium
                 dirigens
   86
            4. La razón formal de la causalidad ejemplar:
                 imitabilitas intenta   88

 

IV. LA IDEA EJEMPLAR Y LA CAUSA FORMAL

            1. Los estados de la forma   91
            2. Versión formalista de la idea ejemplar   94
            3. Diversidad entre idea ejemplar y forma   102

 

V. LA IDEA EJEMPLAR Y LA MATERIA

            1. La idea y el synolon   107
            2. Nuevas confusiones entre el
                 conocimiento práctico y el especulativo   110
            3. La abstracción del todo y de la parte   112
            4. La cúspide del hilemorfismo: De
                 veritate
, q3, a5   118

 

VI. LA CAUSA MATERIAL Y EL MÉTODO ANALÍTICO
      DE LA IDEA EJEMPLAR   121

 

VII. LA IDEA EJEMPLAR Y LA CAUSA  EFICIENTE   133

            1. Idea est infecunda omnino   134
            2. Imitabilidad pasiva o activa   134
            3. El nexo entre eficiencia y formalidad   136
            4. Consilians y perficiens en la praxis   138
            5. El ser intentado, nota constitutiva
                 de la idea ejemplar   151

 

VIII. LA IDEA EJEMPLAR Y LA CAUSA FINAL   161

            1. Fines y medios   164
            2. Fin objetivo y fin subjetivo   166
            3. Fin real y fin personal   169
            4. El fin logrado y el logro del fin   171
            5. Fin a obtener y fin a realizar   172
            6. Fin a realizar y fin a comunicar   173
            7. Determinantes de la relación entre
                 fin y ejemplar   173

 

 

APÉNDICE 1. CUESTIONES SOBRE LA VERDAD
Tomás de Aquino

 

Cuestión 3. Cuestión sobre las ideas   177

            Artículo 1. Si es preciso postular
                             que hay ideas   177
            Artículo 2. Si es preciso postular
                              muchas ideas   184
            Artículo 3. Si las ideas pertenecen al
                             conocimiento especulativo o sólo
                              al conocimiento práctico   191
            Artículo 4. Si hay idea del mal en Dios   196
            Artículo 5. Si a la materia prima corresponde
                             una idea en Dios   199
            Artículo 6. Si en Dios hay idea de aquellas cosas
                             que no son, ni serán, ni fueron   201
            Artículo 7. Si los accidentes tienen idea
                             en Dios   202
            Artículo 8. Si los entes singulares tienen
                             idea en Dios   205

 

 

APÉNDICE 2. SUMA TEOLÓGICA
Tomás de Aquino

 

Cuestión 15. Sobre las ideas   209

            Artículo 1. ¿Hay o no hay ideas?   209
            Artículo 2. ¿Hay o no hay muchas ideas?   211
            Artículo 3. Las cosas que Dios conoce de todo,
                             ¿son o no son en Él ideas?   214

 

APÉNDICE 3. BIBLIOGRAFÍA RAZONADA   217
 

L. E. Pensamiento Clásico Español- Universidad de Navarra - Campus Universitario. 31080 Pamplona (Navarra).
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