ARTE BREVE

 

INTRODUCCIÓN Y TRADUCCIÓN DE
JOSEP E. RUBIO

 

Ramon Llull

 

 

 

Ramon Llull (1232-1316) pertenece a la primera generación de mallorquines de origen catalán. Como escritor es especialmente conocido por sus novelas (Blanquerna y Llibre de meravelles) y por su literatura mística. Sin embargo es su obra más estrictamente filosófica y científica, escrita tanto en latín como en catalán, la que le convirtió en una figura destacada del pensamiento medieval y moderno. Formado al margen de los circuitos académicos oficiales de su tiempo, elaboró un sistema original (el Ars luliana), de gran influencia en la historia de la lógica, pero que pretendía ser un método de conocimiento general a todas las ciencias, cuya potencia demostrativa debía permitir demostrar la verdad de la fe cristiana.

El Arte breve (Ars brevis, 1308) es la última de las versiones de este método, y la más difundida tras la muerte de su autor. De manera compendiosa expone en trece partes un mecanismo para solucionar cuestiones a partir de principios universales, de los cuales (ya sea individualmente o a partir de combinaciones entre sí) se desprenden definiciones y condiciones imprescindibles para asegurar la veracidad de las respuestas obtenidas.

 

Josep Enric Rubio Albarracín. Profesor Titular de filología catalana en la Universidad de Valencia. Se doctoró con premio extraordinario con una tesis sobre el Llibre de contemplació de Ramon Llull y su relación con las primeras versiones del Ars luliana, que recibió el premio “Milà i Fontanals” del Institut d’Estudis Catalans. Ha publicado diversos libros y artículos sobre Llull, con especial atención al Ars y a la articulación entre pensamiento y literatura en la obra luliana. Durante el año 2003 trabajó en el Raimundus Lullus Institut de la Universidad de Freiburg (Alemania) con una beca de investigación de la Fundación “Alexander von Humboldt”, preparando la edición crítica del Ars demonstrativa de Llull para el Corpus Christianorum.

 

 

Índice

 

INTRODUCCIÓN
Josep E. Rubio

I. Ramon Llull o la escritura desde la conversión   11

II. Finalidad y funcionamiento del Ars luliana   18
            1. Su fundamentación externa   18
            2. Su fundamentación interna:
                 el funcionamiento del método   22

III. Concreción del método en las artes
      anteriores a 1290   25
            1. El Ars compendiosa inveniendi
                 veritatem (ca. 1274)   25
                        a) Las figuras y su aplicación   26
                        b) Los modos y las cuestiones   36
            2. El Ars demonstrativa (ca. 1283)   38

IV. Cambios operados en el Ars a partir de 1290   40

V. El Ars Brevis   43
            1. Primera parte: el alfabeto   44
            2. Segunda parte: las figuras   45
            3. Tercera parte: las definiciones
                 de los principios   45
            4. Cuarta parte: las reglas   46
            5. Quinta parte: la tabla   47
            6. Sexta parte: la evacuación de
                 la tercera figura   48
            7. Séptima parte: la multiplicación de
                 la cuarta figura   49
            8. Octava parte: la mezcla de los principios
                 y de las reglas   50
            9. Novena parte: los nueve sujetos   50
            10. Décima parte: la aplicación   51
            11. Undécima parte: las cuestiones   53
            12. Duodécima parte: la habituación   53
            13. Decimotercera parte: la enseñanza del Ars   53

VI. Traducciones del Ars Brevis. Nuestra traducción   55

Apéndice
            Figuras del Ars cuaternaria   58
            Alfabeto del Ars brevis   62

Bibliografía
            1. Repertorios bibliográficos   63
            2. Ediciones de obras de Ramon Llull   63
            3. Ediciones y traducciones del Ars brevis   64
            4. Literatura secundaria   64

 

 

ARTE BREVE
Ramon Llull

 

DE LA PRIMERA PARTE, QUE TRATA DEL ALFABETO
      DE ESTA ARTE   71

DE LA SEGUNDA PARTE, QUE TRATA
      DE LAS CUATRO FIGURAS   72
            1. De la primera figura, significada por A   72
            2. De la segunda figura, significada por T   73
            3. De la tercera figura   75
            4. De la cuarta figura   77

DE LA TERCERA PARTE, QUE TRATA
      DE LAS DEFINICIONES DE LOS PRINCIPIOS   79

DE LA CUARTA PARTE, QUE TRATA DE LAS REGLAS   81

DE LA QUINTA PARTE, QUE TRATA DE LA TABLA   85

DE LA SEXTA PARTE, QUE TRATA DE
      LA EVACUACIÓN DE LA TERCERA FIGURA   87

DE LA SÉPTIMA PARTE, QUE TRATA DE
     LA MULTIPLICACIÓN DE LA CUARTA FIGURA   89

DE LA OCTAVA PARTE, QUE TRATA DE LA MEZCLA
      DE LOS PRINCIPIOS Y DE LAS REGLAS   90

DE LA NOVENA PARTE, QUE TRATA
      DE LOS NUEVE SUJETOS   91
            Del primer sujeto, que trata de Dios,
                  considerado a partir de los principios   92
            Del segundo sujeto, que trata del ángel   93
            Del tercer sujeto, que trata del cielo   94
            Del cuarto sujeto, que es el hombre   94
            Del quinto sujeto, que es la imaginativa   95
            Del sexto sujeto, que es la sensitiva   96
            Del séptimo sujeto, que es la vegetativa   97
            Del octavo sujeto, que es la elementativa   97
            Del noveno sujeto, que es la instrumentativa   98

DE LA DÉCIMA PARTE, QUE TRATA
      DE LA APLICACIÓN   100
            De las cien formas   101

DE LA UNDÉCIMA PARTE, QUE ES
      DE LAS CUESTIONES   108
            1. De las cuestiones de la primera figura   108
            2. De las cuestiones de la segunda figura   109
            3. De las cuestiones de la tercera figura   112
            4. De las cuestiones de la cuarta figura   113
            5. De las cuestiones a partir de las definiciones
                de los principios   113
            6. De las cuestiones a partir de las reglas   114
            7. De las cuestiones planteadas mediante
                 la tabla   115
            8. De las cuestiones planteadas a partir
                 de la evacuación de la tercera figura   115
            9. De las cuestiones planteadas a partir
                 de la multiplicación de la cuarta figura   116
            10. De las cuestiones planteadas a partir de la
                  mezcla de los principios y de las reglas   116
            11. Sobre las cuestiones de los nueve sujetos   117
                        a) De las cuestiones del primer sujeto,
                             que es Dios   117
                        b) De las cuestiones del segundo sujeto,
                            que es el ángel   117
                        c) De las cuestiones del tercer sujeto,
                            que es el cielo   118
                        d) De las cuestiones del cuarto sujeto,
                            que es el hombre   119
                        e) De las cuestiones del quinto sujeto,
                            que es la imaginativa   120
                        f) De las cuestiones del sexto sujeto,
                            que es la sensitiva   120
                        g) De las cuestiones del séptimo sujeto,
                            que es la vegetativa   121
                        h) De las cuestiones del octavo sujeto,
                            que es la elementativa   121
                        i) De las cuestiones del noveno sujeto,
                            que es la instrumentativa   122
            12. De las cuestiones de las cien formas   123

DE LA DUODÉCIMA PARTE, QUE ES DE
     LA HABITUACIÓN   126

DE LA DECIMOTERCERA PARTE, QUE ES DEL MODO
      DE ENSEÑAR ESTA ARTE   127