El presente volumen ofrece interesantes aspectos sistemáticos concernientes a las centrales doctrinas sobre el mal. Cabe destacar dos temas: uno de contenido metafísico, el bien y el mal en los seres (d34); otro de contenido moral, la malicia y la bondad de los actos humanos (d40). En realidad, aquél es el fundamento de éste. Estos enfoques se despliegan luego con uniformidad a lo largo de todas las obras del Aquinate. A propósito del sentido moral del mal su doctrina manifiesta una novedad respecto a lo explicado por otros autores anteriores, como Pedro Lombardo, Hugo de San Víctor, San Alberto e incluso San Buenaventura, concretamente en los siguientes puntos: distingue el doble orden de los actos humanos, a saber, el psicológico y el moral; expone el orden moral tanto en un sentido genérico como específico, quedando así definitivamente superada la posición de los teólogos anteriores que sólo enfocaban el acto exterior en cuanto pecaminoso; y subraya el motivo de la diferencia específica o esencial de la “bondad, malicia e indiferencia” que, tanto en el acto interno como en el externo, convienen en este género moral.
PRESENTACIÓN: EL BIEN Y EL MAL EN EL ORDEN ONTOLÓGICO
DE LOS OPUESTOS
Juan Cruz Cruz 19
SIGLAS Y ABREVIATURAS UTILIZADAS 31
1. Obras de las Sagradas Escrituras 31
2. Fuentes propias de las Sentencias de Lombardo 31
3. Otras fuentes propias del Comentario de Santo Tomás 36
DISTINCIÓN 21: LA TENTACIÓN DEL HOMBRE
POR EL DIABLO
Texto de Pedro Lombardo 46
División del texto de Pedro Lombardo 50
Cuestión 1 51
Artículo 1: Si Dios tienta a alguien 51
Artículo 2: Si es pecado la tentación que proviene
del diablo 54
Artículo 3: Si ha de desearse la tentación 56
Cuestión 2 58
Artículo 1: Si el diablo tentó a Eva por envidia
y en forma de serpiente 59
Artículo 2: Si el pecado de Adán fue más grave
que todos los demás pecados 61
Artículo 3: Si Adán pudo pecar venialmente en
el estado de inocencia 64
Exposición del texto de Pedro Lombardo 66
DISTINCIÓN 22: LA CAUSA INTRÍNSECA DEL PECADO
Texto de Pedro Lombardo 69
División del texto de Pedro Lombardo 75
Cuestión 1 77
Artículo 1: Si la soberbia fue el primer pecado
del hombre 77
Artículo 2: Si el pecado del hombre consistió
en apetecer ser como Dios 80
Artículo 3: Si la mujer pecó más gravemente
que el varón 82
Cuestión 2 84
Artículo 1: Si la ignorancia es pecado 84
Artículo 2: Si la ignorancia excusa de pecado 87
Exposición del texto de Pedro Lombardo 90
DISTINCIÓN 23: EL PECADO DEL PRIMER HOMBRE EN CUANTO
PERMITIDO
POR DIOS
Texto de Pedro Lombardo 92
División del texto de Pedro Lombardo 94
Cuestión 1 95
Artículo 1: Si Dios pudo conferir a alguna naturaleza
creada el no poder pecar por su condición
natural 95
Artículo 2: Si debió permitir que el hombre fuera
tentado o que pecara 98
Cuestión 2 100
Artículo 1: Si Adán vio a Dios por esencia 100
Artículo 2: Si Adán, desde su creación, tuvo
conocimiento perfecto de las cosas 104
Artículo 3: Si el hombre podía engañarse en
el primer estado 107
Exposición del texto de Pedro Lombardo 109
DISTINCIÓN 24: EL LIBRE ARBITRIO COMO POTENCIA DEL
PECADOR
Texto de Pedro Lombardo 112
División de la primera parte del texto
de Pedro Lombardo 119
Cuestión 1 120
Artículo 1: Si el libre albedrío es un hábito 120
Artículo 2: Si el libre albedrío designa muchas
potencias o una sola 123
Artículo 3: Si el libre albedrío es en una potencia
distinta de la voluntad y de la razón 126
Artículo 4: Si en el primer estado Adán pudo evitar
el pecado por el libre albedrío 130
Cuestión 2 132
Artículo 1: Si es adecuada la caracterización de la
sensualidad expuesta en el texto 132
Artículo 2: Si la razón superior e inferior
son una sola potencia 135
Artículo 3: Si la sindéresis es un hábito o una
potencia 139
Artículo 4: Si la conciencia es un acto 141
Exposición de la primera parte del texto
de Pedro Lombardo 144
División de la segunda parte del texto
de Pedro Lombardo 145
Cuestión 3 145
Artículo 1: Si los movimientos que pertenecen a la
sensualidad, a la razón superior y a la
inferior, se asignan conveniente y
suficientemente en el texto 146
Artículo 2: Si hay pecado en la sensualidad 149
Artículo 3: Si puede haber pecado en la razón 152
Artículo 4: Si puede haber pecado mortal
en la delectación de la
de la razón inferior 155
Artículo 5: Si puede haber pecado venial en la razón
superior 158
Artículo 6: Si el pecado venial puede
hacerse mortal 160
Exposición de la segunda parte del texto
de Pedro Lombardo 164
DISTINCIÓN 25: CONDICIONES DEL LIBRE ARBITRIO
Texto de Pedro Lombardo 166
División del texto de Pedro Lombardo 172
Cuestión única 174
Artículo 1: Si hay libre albedrío en Dios 174
Artículo 2: Si el libre albedrío puede
ser obligado 177
Artículo 3: Si el libre albedrío se extiende a todas
las obras humanas 181
Artículo 4: Si la libertad de albedrío aumenta
y disminuye 183
Artículo 5: Si el libre albedrío se distingue de tres
modos 185
Exposición del texto de Pedro Lombardo 187
DISTINCIÓN 26: GRACIA OPERANTE Y COOPERANTE,
PREVENIENTE Y CONCOMITANTE
Texto de Pedro Lombardo 189
División del texto de Pedro Lombardo 196
Cuestión única 197
Artículo 1: Si la gracia es algo creado
en el alma 197
Artículo 2: Si la gracia es un accidente 200
Artículo 3: Si la gracia está en una potencia o en
el alma como en su sujeto 203
Artículo 4: Si la gracia es una virtud 206
Artículo 5: Si la gracia se divide convenientemente
en gracia operante y cooperante 209
Artículo 6: Si la gracia es múltiple en el alma 212
Exposición del texto de Pedro Lombardo 215
DISTINCIÓN 27: ESENCIA DE LA GRACIA
Texto de Pedro Lombardo 218
División del texto de Pedro Lombardo 224
Cuestión única 225
Artículo 1: Si la virtud es hábito 226
Artículo 2: Si es adecuada la definición de virtud
propuesta por San Agustín 229
Artículo 3: Si alguien puede merecer de condigno la
vida eterna por los actos de la virtud 232
Artículo 4: Si alguien puede merecer la gracia 235
Artículo 5: Si alguien puede merecer el aumento
de la gracia 237
Artículo 6: Si alguien puede merecer para otro
la gracia primera 240
Exposición del texto de Pedro Lombardo 242
DISTINCIÓN 28: ERRORES ACERCA DE LA GRACIA
Texto de Pedro Lombardo 245
División del texto de Pedro Lombardo 249
Cuestión única 250
Artículo 1: Si el hombre puede hacer algún bien
sin la gracia 250
Artículo 2: Si el hombre puede evitar el pecado
sin la gracia 254
Artículo 3: Si el hombre puede cumplir los preceptos
de Dios sin la gracia 257
Artículo 4: Si el hombre puede prepararse a
la gracia sin gracia alguna 259
Artículo 5: Si el hombre puede conocer algo
verdadero sin la gracia 262
Exposición del texto de Pedro Lombardo 265
DISTINCIÓN 29: LA GRACIA EN EL ESTADO DE INOCENCIA
DEL PRIMER HOMBRE
Texto de Pedro Lombardo 267
División del texto de Pedro Lombardo 270
Cuestión única 270
Artículo 1: Si la naturaleza necesitó la gracia en
el estado de inocencia 271
Artículo 2: Si el hombre tuvo la gracia antes del
pecado 273
Artículo 3: Si el hombre en el primer estado tuvo
tanta gracia como llegó a tener
después del pecado 276
Artículo 4: Si las obras del hombre son más eficaces
para merecer la gracia después del
pecado que antes del pecado 280
Artículo 5: Si la expulsión del Paraíso y la privación
de la justicia original es una pena
adecuada para la primera
transgresión 283
Exposición del texto de Pedro Lombardo 286
DISTINCIÓN 30: QUÉ ES EL PECADO ORIGINAL
Texto de Pedro Lombardo 287
División del texto de Pedro Lombardo 294
Cuestión 1 295
Artículo 1: Si los defectos que padecemos están
en nosotros como pena por el pecado
del primer hombre 296
Artículo 2: Si algún defecto que nos ha llegado por
el origen tiene razón de culpa 300
Artículo 3: Si el pecado original es
la concupiscencia 303
Cuestión 2 306
Artículo 1: Si el alimento se convierte en la verdad
de la naturaleza humana 307
Artículo 2: Si el semen se extrae de aquello que se
genera a partir del alimento 317
Exposición del texto de Pedro Lombardo 325
DISTINCIÓN 31: LA TRANSMISIÓN DEL PECADO ORIGINAL
Texto de Pedro Lombardo 327
División del texto de Pedro Lombardo 331
Cuestión 1 332
Artículo 1: Si el pecado original puede transmitirse a
a los posteriores por el origen
de la carne 332
Artículo 2: Si es necesario que todos los hombres
nazcan en pecado original 337
Cuestión 2 340
Artículo 1: Si el pecado original está subjetivamente
en alguna potencia 341
Artículo 2: Si la potencia generativa está más
dañada que las demás potencias 343
Exposición del texto de Pedro Lombardo 345
DISTINCIÓN 32: EL BAUTISMO COMO REMISIÓN
del pecado ORIGINAL
Texto de Pedro Lombardo 348
División del texto de Pedro Lombardo 352
Cuestión 1 353
Artículo 1: Si el pecado original se quita por el
bautismo 354
Artículo 2: Si la pena del pecado original debe
permanecer después del bautismo 358
Artículo 3: Si la tendencia al pecado se encuentra
más en uno que en otro 360
Cuestión 2 363
Artículo 1: Si el daño del pecado original procede de
Dios 363
Artículo 2: Si conviene a la sabiduría divina infundir
el alma al cuerpo a partir del cual
contrae la mancha 366
Artículo 3: Si las almas son iguales
en su creación 368
Exposición del texto de Pedro lombardo 371
DISTINCIÓN 33: SI EL PECADO ORIGINAL
ES UNO O MÚLTIPLE
Texto de Pedro Lombardo 373
División del texto de Pedro Lombardo 379
Cuestión 1 381
Artículo 1: Si alguien contrae la mancha de
los padres próximos 381
Artículo 2: Si la culpa de los padres próximos
redunda en los hijos en cuanto
a la pena 385
Artículo 3: Si el pecado original es sólo uno 387
Cuestión 2 390
Artículo 1: Si se debe una pena sensible al pecado
original por sí mismo 390
Artículo 2: Si los niños no bautizados sienten en
el alma una aflicción espiritual 393
Exposición del texto de Pedro Lombardo 396
DISTINCIÓN 34: EL PECADO ACTUAL Y EL MAL
Texto de Pedro Lombardo 399
División del texto de Pedro Lombardo 402
Cuestión única 403
Artículo 1: Si existe el mal 404
Artículo 2: Si el mal es un ente positivo 407
Artículo 3: Si el bien es causa del mal 411
Artículo 4: Si el mal está en el bien como
en su sujeto 415
Artículo 5: Si el mal puede corromper
todo el bien 418
Exposición del texto de Pedro Lombardo 421
DISTINCIÓN 35: EL PECADO ACTUAL EN SÍ MISMO
Texto de Pedro Lombardo 424
División del texto de Pedro Lombardo 430
Cuestión única 431
Artículo 1: Si el mal se divide suficientemente
en mal de culpa y mal de pena 432
Artículo 2: Si son adecuadas las definiciones
de pecado aquí expuestas 435
Artículo 3: Si en todo pecado hay algún acto 437
Artículo 4: Si hay pecado en el acto exterior 441
Artículo 5: Si las potencias del alma se corrompen
de algún modo por el pecado 443
Exposición del texto de Pedro Lombardo 446
DISTINCIÓN 36: EL PECADO Y LA PENA DEL PECADO
Texto de Pedro Lombardo 449
División del texto de Pedro Lombardo 454
Cuestión única 455
Artículo 1: Si un pecado puede ser causa de otro
pecado 456
Artículo 2: Si la pasión puede ser pecado 458
Artículo 3: Si un pecado puede ser pena de otro
pecado 461
Artículo 4: Si toda pena se inflige por el pecado 464
Artículo 5: Si esta distinción de los bienes es
adecuada 467
Exposición del texto de Pedro Lombardo 469
DISTINCIÓN 37: LA CAUSA DEL PECADO
Texto de Pedro Lombardo 471
División del texto de Pedro Lombardo 475
Cuestión 1 475
Artículo 1: Si el pecado es cierta sustancia
o naturaleza 476
Artículo 2: Si todo ente procede de Dios 479
Cuestión 2 482
Artículo 1: Si Dios es causa del pecado
absolutamente 482
Artículo 2: Si la acción del pecado, en cuanto que es
acción, procede de Dios 484
Cuestión 3 487
Artículo 1: Si la pena procede de Dios 488
Artículo 2: Si el mal se dice antes de la pena
que de la culpa 490
Exposición del texto de Pedro Lombardo 493
DISTINCIÓN 38: EL FIN DE LA VOLUNTAD
Texto de Pedro Lombardo 495
División del texto de Pedro Lombardo 500
Cuestión única 501
Artículo 1: Si hay un solo fin de
las voluntades rectas 501
Artículo 2: Si la bienaventuranza o caridad
es el fin único y común
de las voluntades rectas 504
Artículo 3: Si la intención es un acto
de la voluntad 507
Artículo 4: Si la voluntad quiere el fin y los medios
con un mismo acto 510
Artículo 5: Si la voluntad debe ser juzgada como
recta por el fin 512
Exposición del texto de Pedro Lombardo 514
DISTINCIÓN 39: VOLUNTAD, CONCIENCIA Y PECADO
Texto de Pedro Lombardo 517
División del texto de Pedro Lombardo 520
Cuestión 1 521
Artículo 1: Si la voluntad puede pervertirse por el
pecado 521
Artículo 2: Si el pecado puede estar en el acto
del intelecto y en el de las demás
potencias distintas de la
voluntad 524
Cuestión 2 527
Artículo 1: Si el hombre quiere naturalmente
el bien 527
Artículo 2: Si la voluntad con la que hombre quiere
naturalmente el bien se identifica con
aquélla con la que quiere el mal 529
Cuestión 3 532
Artículo 1: Si la luz superior de la razón
puede extinguirse 532
Artículo 2: Si la conciencia se equivoca
alguna vez 535
Artículo 3: Si la conciencia errónea obliga 538
Exposición del texto de Pedro Lombardo 541
DISTINCIÓN 40: EL ACTO DE LA VOLUNTAD EN SÍ
Y SU RELACIÓN AL FIN
Texto de Pedro Lombardo 543
División del texto de Pedro Lombardo 547
Cuestión única 548
Artículo 1: Si el bien y el mal son diferencias
esenciales de la acción 548
Artículo 2: Si la acción hay que considerarla
absolutamente buena o mala por la
voluntad 551
Artículo 3: Si el acto externo añade algo de bondad
o malicia a la bondad o malicia
de la voluntad 554
Artículo 4: Si una misma acción puede ser buena
y mala 557
Artículo 5: Si alguna acción humana
es indiferente 560
Exposición del texto de Pedro Lombardo 566
DISTINCIÓN 41: EL ACTO DE VOLUNTAD Y LA INTENCIÓN
Texto de Pedro Lombardo 569
División del texto de Pedro Lombardo 573
Cuestión 1 574
Artículo 1: Si la fe dirige universalmente
la intención 574
Artículo 2: Si puede ser bueno algún acto
de un hombre infiel 577
Cuestión 2 579
Artículo 1: Si el pecado es voluntario 579
Artículo 2: Si todo pecado está en la voluntad 582
Exposición del texto de Pedro Lombardo 583
DISTINCIÓN 42: DIVISIÓN DE LOS GÉNEROS Y MODOS
DEL PECADO
Texto de Pedro Lombardo 586
División de la primera parte del texto
de Pedro Lombardo 590
Cuestión 1 591
Artículo 1: Si la voluntad del pecado y su acto
son dos pecados 591
Artículo 2: Si el reato del pecado perdura después
del pecado 594
Artículo 3: Si el pecado se divide convenientemente
en mortal y venial 597
Artículo 4: Si el pecado venial se distingue
del mortal 599
Artículo 5: Si el pecado mortal y el venial difieren
por la pena eterna y la temporal 603
Exposición de la primera parte del texto
de Pedro Lombardo 606
División de la segunda parte del texto 606
Cuestión 2 607
Artículo 1: Si los pecados se distinguen
por sus raíces 608
Artículo 2: Si el pecado se divide convenientemente
en pecado de pensamiento, de palabra
y de obra 611
Artículo 3: Si es apropiada la división de los vicios
capitales 616
Artículo 4: Si se señalan adecuadamente
las especies de soberbia 620
Artículo 5: Si todos los pecados son iguales 623
Exposición de la segunda parte del texto
de Pedro Lombardo 627
DISTINCIÓN 43: EL PECADO CONTRA EL ESPÍRITU SANTO
Texto de Pedro Lombardo 629
División del texto de Pedro Lombardo 633
Cuestión única 634
Artículo 1: Si hay algún pecado contra el Espíritu
Santo 634
Artículo 2: Si el pecado contra el Espíritu Santo es
un determinado género de pecado 637
Artículo 3: Si las especies de pecados contra el
Espíritu Santo están convenientemente
señaladas en el texto 640
Artículo 4: Si el pecado contra el Espíritu Santo
no se puede perdonar 644
Artículo 5: Si alguien puede pecar contra el Espíritu
Santo en un primer acto de pecar 647
Artículo 6: Si Adán pecó contra
el Espíritu Santo 650
Exposición del texto de Pedro Lombardo 652
DISTINCIÓN 44: LA POTENCIA DE PECAR Y LA OBEDIENCIA
Texto de Pedro Lombardo 655
División del texto de Pedro Lombardo 657
Cuestión 1 658
Artículo 1: Si la capacidad de pecar proviene
de Dios 658
Artículo 2: Si toda prelación proviene de Dios 661
Artículo 3: Si hubiera habido dominio en
el estado de inocencia 664
Cuestión 2 666
Artículo 1: Si la obediencia es una virtud 667
Artículo 2: Si los cristianos están obligados
a obedecer a los poderes seculares
y sobre todo a los tiranos 671
Artículo 3: Si los religiosos profesos están obligados
a obedecer a sus superiores en todo 674
Exposición del texto de Pedro Lombardo 677
