CUESTIONES DISPUTADAS SOBRE EL ALMA
TRADUCCIÓN Y NOTAS DE
Ezequiel TÉllez Maqueo
Estudio Preliminar de
Juan Cruz Cruz
Tomás de Aquino
En las Cuestiones disputadas sobre el alma se debate el problema del ser y de la naturaleza del alma humana. Algunos contenidos que Tomás de Aquino desarrolla ampliamente en esta obra fueron examinados también por él en su Comentario al De anima de Aristóteles.
La primera parte y el núcleo de estas Cuestiones (los primeros catorce artículos) desarrolla la idea del alma como forma espiritual: ella es el principio que otorga la vida y, por lo tanto, es forma de un cuerpo orgánico; pero rebasa y no se agota en esa función informadora, exhibiendo funciones que, como las de entender y querer, la revelan como espíritu. La segunda parte (desde el artículo quince al veintiuno) está guiada por la pregunta ¿qué se podría decir del alma humana cuando se produce la muerte del hombre, si mantenemos la tesis de que ella es naturalmente un espíritu que informa a un cuerpo? Muchos de los problemas que se afrontan en este segundo asunto son, desde luego, suscitados por la teología, pero se resuelven con elementos racionales de utilidad antropológica. En el estudio titulado "Ontología del alma humana" que precede a esta traducción. En él subraya cómo el Aquinate reconduce el planteamiento que Aristóteles hace del alma humana como forma a la consideración del acto de ser.
Ezequiel Téllez Maqueo. Licenciado en Filosofía por la Universidad Panamericana (México), de donde actualmente es profesor ordinario de griego, y editor asociado de la revista Tópicos. Desde 1994 se dedica a la filología aplicada a la traducción de textos filosóficos, con especial énfasis en la obra de Tomás de Aquino, como, por ejemplo, Cuestiones disputadas sobre el mal.
Juan Cruz Cruz. Profesor Ordinario del Departamento de Filosofía en la Universidad de Navarra. Es autor de varios libros y decenas de artículos en revistas especializadas, españolas y extranjeras. Entre sus libros, cabe citar: Intelecto y razón. Las coordenadas del pensamiento clásico, Sentido del curso histórico, Libertad en el tiempo, Ontología de la razón en el último Schelling, Conciencia y absoluto en Fichte, El éxtasis de la intimidad: Ontología del amor humano en Tomás de Aquino, etc. Ha realizado varias traducciones al castellano de clásicos medievales y latinos, como Exposición sobre el libro de las causas y Comentario a los libros Del sentido y lo sensible y La memoria y la reminiscencia de Aristóteles, Comentario a libro de Aristóteles sobre el Cielo y el Mundo, y la edición del Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo, I/1 (d1-d22); I/2 (d22-d48); II/1 (d2-d20) y II/2 (d21-d44), de Tomás de Aquino. Ha editado de Juan Poinsot (Juan de Santo Tomás): El signo. Cuestiones I/5, XXI, XXII y XXIII del ‘Ars Logica’, Verdad trascendental y verdad formal y Del alma (I). Ha editado de Juan Sánchez Sedeño Las segundas intenciones y el universal (1600) y coeditado tres volúmenes de Obras filosóficas de Juan José Rodríguez Rosado. Asimismo, como investigador del círculo intelectual de la antigua Universidad de Baeza (ss. XVI-XVIII) es editor de la obra del poeta baezano Alonso de Bonilla, Peregrinos pensamientos de misterios divinos (1614) y Otros poemas (1615-1617).
Índice
ESTUDIO PRELIMINAR. Ontología del alma humana
Juan Cruz Cruz
I. El ser del alma humana 9
1. La realidad del alma 9
2. El escándalo de la unicidad del alma 16
3. El alma espiritual como forma del cuerpo 23
II. El alma humana como espíritu 25
1. La ilimitación del espíritu humano 25
2. Finitud actual e infinitud virtual del espíritu
humano 27
3. La inmortalidad del alma espiritual 31
III. El cuerpo desde el alma 32
1. Especificidad del cuerpo humano 32
2. Las estructuras formales del cuerpo humano 36
a) La vivencia original del propio cuerpo 36
b) Índole «expresiva» del cuerpo 38
c) La «ambigüedad» del cuerpo 39
IV. Biología y espíritu 40
1. El cuerpo animado según la biología antigua 40
a) Principios funcionales: elementos,
virtutes, spiritus 40
b) La animación primitiva del cuerpo 43
2. El alma y la biología moderna 45
V. La antropología y el estudio del alma humana 49
IntroducciÓn del traductor a las Cuestiones disputadas Sobre el alma 53
Ezequiel Téllez
ÍNDICE 71
Artículo 1: Si el alma humana puede ser forma
y una realidad concreta 73
Artículo 2: Si el alma humana existe separada del cuerpo
según su ser 85
Artículo 3: Si el intelecto posible o el alma intelectiva es una
para todos 97
Artículo 4: Si es necesario admitir un intelecto agente 109
Artículo 5: Si el intelecto agente es uno y separado 117
Artículo 6: Si el alma se compone de materia y forma 127
Artículo 7: Si el ángel y el alma difieren por su especie 137
Artículo 8: Si el alma racional debió unirse a un cuerpo
como el humano 149
Artículo 9: Si el alma se une a su materia corporal a través
de un medio 163
Artículo 10: Si el alma está en todo el cuerpo y en cualquier
parte de él 175
Artículo 11: Si el alma racional, sensible y vegetativa son
una misma sustancia en el hombre 187
Artículo 12: Si el alma es sus propias potencias 197
Artículo 13: Si las diversas potencias del alma se distinguen
por sus objetos 205
Artículo 14: De la inmortalidad del alma humana 217
Artículo 15: Si el alma separada del cuerpo puede
entender 227
Artículo 16: Si el alma unida al cuerpo puede conocer las
sustancias separadas 239
Artículo 17: Si el alma separada entiende las sustancias
separadas 249
Artículo 18: Si el alma separada conoce todas las cosas
naturales 255
Artículo 19: Si las potencias sensitivas permanecen en el
alma separada 269
Artículo 20: Si el alma separada conoce los singulares 279
Artículo 21: Si el alma separada puede padecer como pena
el fuego corpóreo 291
ÍNDICE ONOMÁSTICO 301
ÍNDICE BÍBLICO 305
ÍNDICE DE OBRAS 307
