LEY Y DOMINIO EN FRANCISCO DE VITORIA

 

Juan Cruz Cruz
Editor

 

 

 

El maestro dominico Francisco de Vitoria (1492-1546) figura artífice del movimiento especulativo de la llamada Escuela de Salamanca, es uno de los más importantes pensadores del siglo XVI español. De formación clásica y humanista, destaca por la amplitud de sus estudios en filosofía, teología y temas jurídicos, por la recepción crítica de las concepciones morales y jurídicas, histórico-políticas y económicas, por las notables proyecciones de su pensamiento en España, Hispanoamérica y Europa en su conjunto. La causa ocasional de las afirmaciones filosófico-jurídicas de Francisco de Vitoria fue el hecho del descubrimiento del Nuevo Mundo, el cual provocó la revisión de las ideas antropológicas y jurídicas medievales y permitió que se alzara un nuevo universo normativo, que, gracias al empuje de Vitoria, propuso un cuadro de derechos y deberes del hombre, como ser individual y social, en toda clase de pueblos, dentro de una comunidad universal. Los trabajos que componen este volumen Ley y dominio en Francisco de Vitoria, pretenden estudiar algunos elementos jurídicos, éticos y antropológicos que comparecen en las obras de Francisco de Vitoria.

Los estudios que recoge esta publicación fueron presentados en las segundas jornadas De iustitita et iure en el Siglo de Oro dedicadas a Francisco de Vitoria, que se celebraron en Buenos Aires, los días 27-29 de junio de 2007, auspiciados por la Facultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica Argentina y la Línea Especial de Pensamiento clásico español de la Universidad de Navarra.

 

Juan Cruz Cruz. Profesor Ordinario del Departamento de Filosofía en la Universidad de Navarra. Es autor de varios libros y decenas de artículos en revistas especializadas, españolas y extranjeras. Entre sus libros, cabe citar: Intelecto y razón. Las coordenadas del pensamiento clásico, Sentido del curso histórico, Libertad en el tiempo, Ontología de la razón en el último Schelling, Conciencia y absoluto en Fichte, El éxtasis de la intimidad: Ontología del amor humano en Tomás de Aquino, etc. Ha realizado varias traducciones al castellano de clásicos medievales y latinos, como Exposición sobre el libro de las causas y Comentario a los libros Del sentido y lo sensible y La memoria y la reminiscencia de Aristóteles, Comentario a libro de Aristóteles sobre el Cielo y el Mundo, y la edición del Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo, I/1 (d1-d22); I/2 (d22-d48); II/1 (d2-d20) y II/2 (d21-d44), de Tomás de Aquino. Ha editado de Juan Poinsot (Juan de Santo Tomás): El signo. Cuestiones I/5, XXI, XXII y XXIII del ‘Ars Logica’, Verdad trascendental y verdad formal y Del alma (I). Ha editado de Juan Sánchez Sedeño Las segundas intenciones y el universal (1600) y coeditado tres volúmenes de Obras filosóficas de Juan José Rodríguez Rosado. Asimismo, como investigador del círculo intelectual de la antigua Universidad de Baeza (ss. XVI-XVIII) es editor de la obra del poeta baezano Alonso de Bonilla, Peregrinos pensamientos de misterios divinos (1614) y Otros poemas (1615-1617).

 

 

Índice

 

PRESENTACIÓN  9
Juan Cruz Cruz

 

 

RETROSPECTIVA

 

La soportable fragilidad de la ley natural: consignación transitiva del ius gentium en Vitoria   13
Juan Cruz Cruz

Francisco de Vitoria y el papel de la naturaleza en el conocimiento del bien moral   41
Laura Corso de Estrada

La dispensabilidad de la ley antigua entre Tomás de Aquino y Francisco de Vitoria   53
Francisco Bertelloni

Propiedad y dominio en Francisco de Vitoria   71
Teodoro López (†)

¿“La mayor burla del mundo”? Francisco de Vitoria y el dominium del Papa sobre los bienes de los pobres   93
Thomas Duve

La summa potestas como superiorem non recognoscens en el plano temporal. La cuestión en Francisco de Vitoria y en su entorno doctrinal y epocal inmediato   107
Sergio Raúl Castaño

Fundamentos antropológicos en el pensamiento de Francisco de Vitoria   119
Ángela G. de Bertolacci

Acción humana y caridad en Francisco de Vitoria   131
Ma. Idoya Zorroza

El fraile y el emperador: dos arquetipos del siglo XVI   149
Florencio Hubeñak

 

NOTAS

Francisco de Vitoria: la cuestión del dominio en la primera relección De indis   165
Horacio Rodríguez-Penelas

El derecho imperativo en Francisco de Vitoria   175
Pablo Sandonato de León

Las exenciones a la obligación de soportar la carga tributaria en el pensamiento de Francisco de Vitoria   183
Celia Digon / Juan Eduardo Leonetti

Fundamento de la autoridad en De potestate civili de Francisco de Vitoria   191
Débora Ranieri de Cechini

Uso de razón y libre albedrío   197
Pablo René Etchebehere

 

 

PROSPECTIVA

 

Las dimensiones política y jurídica del Totus Orbis en Francisco de Vitoria   205
Mariano Fazio / Pedro Mercado Cepeda

Soberanía en Vitoria: claves transmodernas para un principio cuestionado   227
Alejandro Auat

El Barroco americano como punto de encuentro entre el Viejo y el Nuevo Mundo   237
Joaquín García-Huidobro

Fides et ratio. La ley natural en la doctrina social de la iglesia   253
Roberto Bosca

La posibilidad y justicia del intercambio: de Aristóteles a Marx, pasando por Tomás de Aquino y Francisco de Vitoria   267
Ricardo F. Crespo

¿Qué nos puede decir Vitoria hoy?   277
Daniel Alejandro Herrera

 

NOTAS

El ius gentium en Francisco de Vitoria: ¿una génesis de las modernas teorías de la justicia política?   291
Mario Šilar

Relación de dominio y ley en la situación americana dentro del pensamiento vitoriano   301
Patricio J. López Díaz-Valentín

Proyección americana de la doctrina de Vitoria contenida en la primera relección De indis. II Sínodo de Popayán de 1558   307
Martha Donicelli

La influencia de Francisco de Vitoria en el pensamiento hispanoamericano   315
Dulce María Santiago

Ley natural y economía de la salvación en Francisco de Vitoria   321
Pablo C. Sicouly

 

ÍNDICE DE AUTORES   329

 

 

 

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