La justicia divina, la libertad humana
y el origen del mal en la escolástica renacentista:
raíces especulativas de la Teodicea moderna

 

 

El intento moderno de elaborar una Teodicea, es decir, una justificación de la sabiduría y la bondad divinas frente a la existencia del mal en el mundo, si bien puede considerarse una empresa completamente original de los grandes filósofos racionalistas de fines del siglo XVII y principios del XVIII (Leibniz, Malebranche, Wolff), asume una serie de presupuestos especulativos y de herramientas conceptuales elaborados por una larga tradición de pensadores que les precedieron. Especial relevancia tienen en este sentido las novedosas aportaciones metafísicas de los autores escolásticos de fines del siglo XVI y principios del siglo XVII, elaboradas a la luz de las discusiones acerca de la providencia, la presciencia y el concurso divino con la libertad humana, la distribución de la gracia, la permisión del pecado, la predestinación y la condenación eternas. La finalidad del presente proyecto es rastrear el origen y la evolución de cier¬tos conceptos metafísicos clave para la comprensión del proyecto moderno de la teodicea en autores significativos de la escolástica espa¬ñola. Se pondrá especial atención en el estudio los supuestos metafísicos implicados en las principales posiciones de la así llamada controversia de auxiliis entre los jesuitas seguidores de Luis de Molina (Suárez, Gregorio de Valencia, Bellarmino) y los dominicos seguidores de Domingo Báñez (Tomas de Lemos, Diego Álvarez), en lo referente a la fundamentación de la presciencia (“ciencia media” vs. “predefinición”) y del concurso divino (concurso simultáneo y moción indiferente vs. predeterminación física). También se rastreará la génesis y evolución de ciertos conceptos que dieron origen al optimismo metafísico propio de la teodicea moderna en importantes autores pertenecientes a la escolástica jesuita de la primera mitad del siglo XVII (Gabriel Vázquez, Ruiz de Montoya, Antonio Pérez), como la noción de “necesidad moral” en la elección divina, y la fundamentación de la unidad y contingencia de los decretos divinos.

Dirección: Dr. Agustín Echevarría

 

 

RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN

 

 

a) Publicaciones: TRADUCCIONES DE OBRAS DE NICOLÁS DE CUSA