LA ÉTICA DE JAIME BALMES
Carlos Torres
El objetivo de este trabajo es doble. En primer lugar busca conocer la ética de Jaime Balmes (1810-1848), una importante figura de la filosofía española del siglo XIX, que busca contestar a los autores de la filosofía moderna (Kant, Hume, Berkeley, Fichte, Schelling, Leibniz, Descartes, Lamennais, etc.) replanteando una teoría del conocimiento y una metafísica de raíz tomista. Así, en este trabajo, se aborda la ética balmesiana tal como él mismo la entiende y la explica (especialmente en Filosofía fundamental, y Filosofía elemental), pero articulada en un cuerpo orgánico y fundamentado en el sistema gnoseológico y metafísico de sus otros escritos. En segundo lugar quiere descubrir si las formulaciones éticas de Balmes tienen alguna vigencia dentro del debate ético actual. La respuesta a la segunda pregunta es afirmativa, puesto que en los escritos éticos de Balmes hay elementos positivos y rescatables que nos darán respuesta a cuestiones de actualidad. Sin embargo, la dificultad de estudio de su ética se encuentra en que no está escrita de modo sistemático y desarrollado. Así lo hizo Balmes intencionadamente, pues solamente quería establecer las bases en un saber fundamental y seguro de donde se pudieran deducir todas las aplicaciones particulares, sin desarrollarlas éstas.
Carlos Torres López. Doctor en la Facultad Eclesiástica de Filosofía por la Universidad de Navarra (1999), con una tesis sobre la Ética de Jaime Balmes, dirigida por el Dr. Modesto Santos; tesis de la que aquí se publica una síntesis. Actualmente trabaja en México.
Índice
INTRODUCCIÓN 11
I. JAIME BALMES: SU VIDA, SUS OBRAS, SU PENSAMIENTO
E INFLUENCIAS
1. Vida y obras de Jaime Balmes 15
a) Primera etapa: el estudiante (de 1810
a 1835; 25 años) 15
b) Segunda etapa: la autoeducación (de
1835 a 1841; 6 años) 18
c) Tercera etapa: ciclo apologético y social
(de 1841 a 1844; 3 años) 18
d) Cuarta etapa: ciclo filosófico (de 1844
a 1848; 4 años) 20
e) Clasificación de sus escritos en
las siguientes categorías 21
2. La época en que vivió Jaime Balmes 22
3. Sus obras filosóficas 22
4. Su orientación fundamental 25
5. Características de la filosofía balmesiana 27
a) Armonía 27
b) Claridad 29
c) Facilidad 30
d) Unidad 31
e) Solidez 31
f) Originalidad 32
6. Cómo dialoga con su tiempo 33
7. En qué responde a su tiempo 34
8. Su ubicación en la historia de la filosofía 38
II. LA ÉTICA GENERAL EN JAIME BALMES
I. Definición de ética o filosofía moral 47
II. El bien 49
1. El bien moral 50
2. El fin 52
3. La conciencia moral 55
4. La libertad 58
III. La norma 61
1. La búsqueda de los fundamentos de la ética 63
2. Los fundamentos de la moral 66
3. La moralidad relativa o humana 68
4. Elementos constitutivos de la moralidad 73
IV. La virtud 75
1. La virtud y el vicio 76
a) La humildad 78
b) La soberbia 80
c) La pereza 81
2. Las pasiones 83
3. Moralidad de las pasiones 90
4. La responsabilidad y la sanción 90
III. LA ÉTICA ESPECIAL EN JAIME BALMES
1. La ética individual 95
a) Los deberes para consigo mismo 96
b) El amor de sí mismo 97
c) Deberes relativos al entendimiento 98
d) Deberes relativos a la sensibilidad 100
e) El suicidio 101
2. La ética social 103
a) La familia 104
b) La sociedad civil 105
c) El poder civil en la sociedad 111
d) La ley civil 115
e) El derecho de propiedad 117
f) El trabajo 118
3. La ética religiosa 121
A MODO DE CONCLUSIÓN 127
BIBLIOGRAFÍA
1. Fuentes 129
2. Bibliografía sobre Balmes 130
3. Otros estudios 135