La obra y pensamiento de Santo Tomás de Aquino es una de las influencias más destacadas de los autores del renacimiento español que, en gran parte, desarrollaron sus reflexiones al hilo de los Comentarios y lecturas a la obra tomista.
La edición completa de la obra latina (en la edición de Busa) así como otros recursos para el investigador (bibliografía, fuentes para el estudio del pensamiento del Aquinate, etc.) está ofrecida por el proyecto Corpus Thomisticum, coordinado por el Dr. Enrique Alarcón (Universidad de Navarra).
3. Tomás de Aquino, Cuestiones disputadas sobre el alma. Traducción y notas de Ezequiel Téllez Maqueo. Estudio preliminar de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 3, Eunsa, Pamplona. (1a. ed. 1999) (2a. ed. 2001, 309 pp.)
5. Tomás de Aquino, Comentario al libro de Aristóteles sobre la interpretación. Traducción e introdución de Mirko Skarica. Estudio preliminar revisión y notas de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 5, Eunsa, Pamplona, 1999, 202 pp.
9. Tomás de Aquino, Comentario a la Ética a Nicómaco de Aristóteles. Traducción de Ana Mallea. Estudio preliminar y notas de Celina A. Lértora Mendoza. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 9, Eunsa, Pamplona (1a. ed. 2000, 427 pp.) (2a. ed. 2001, 594 pp.)
10. Tomás de Aquino, Exposición sobre el 'Libro de las causas'. Introducción, traducción y notas de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 10, Eunsa, Pamplona, 2000, 212 pp.
12. Tomás de Aquino, Cuestión disputada sobre las virtudes en general. Estudio preliminar, traducción y notas de Laura Corso de Estrada. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 12, Eunsa, Pamplona, 2000, 255 pp.
15. Tomás de Aquino, Comentarios a los libros de Aristóteles Sobre el sentido y lo sensible y Sobre la memoria y la reminiscencia. Introducción, traducción anotada de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 15, Eunsa, Pamplona, 2001, 359 pp.
21. Tomás de Aquino, Comentario a la Física de Aristóteles. Traducción, estudio preliminar y notas de Celina A. Lértora Mendoza. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 21, Eunsa, Pamplona, 2001, 630 pp.
22. Tomás de Aquino y Pedro de Alvernia, Comentario a la Política de Aristóteles. Traducción de Ana Mallea. Prólogo y notas de Ana Mallea y Celina A. Lértora. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 22, Eunsa, Pamplona, 2001, 680 pp.
25. Tomás de Aquino, El ente y la esencia. Traducción, estudio preliminar y notas de Eudaldo Forment. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 25, Eunsa, Pamplona. (1a. ed. 2002, 296 pp.) (2a. ed. 2006, 296 pp.)
33. Tomás de Aquino, Comentario de los Analíticos Posteriores de Aristóteles. Traducción, estudio preliminar y notas de Ana Mallea y Marta Daneri-Rebok. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 33, Eunsa, Pamplona, 2002, 305 pp.
34. Tomás de Aquino, Comentario al libro de Aristóteles sobre el cielo y el mundo. Introducción y traducción anotada de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 34, Eunsa, Pamplona, 2002, 540 pp.
35. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. I/1: El misterio de la Trinidad. Introducción y edición de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 35, Eunsa, Pamplona, 2002, 640 pp.
36. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. I/2: Nombres y atributos de Dios. Introducción y edición de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 36, Eunsa, Pamplona, 2004, 642 pp.
37. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. II/1: La creación: ángeles, seres corpóreos, hombre. Introducción y edición de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 37, Eunsa, Pamplona, 2005, 603 pp.
38. Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo. II/2: El libre arbitrio y el pecado. Introducción y edición de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 38, Eunsa, Pamplona, 2008, 679 pp.
57. Carlos Llano, Etiología del error. Apéndice de textos de Santo Tomás de Aquino sobre la falsedad y el error. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 57, Eunsa, Pamplona, 2004, 108 pp.
68. Tomás de Aquino, Comentario al libro de Aristóteles sobre la generación y la corrupción. Los principios de la naturaleza y otros opúsculos cosmológicos. Introducciones y traducciones de Ignacio Aguinalde Sáenz y Bienvenido Turiel. Presentación de Juan Cruz Cruz. Epílogo de Celina A. Lértora. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 68, Eunsa, Pamplona, 2005, 235 pp.
70. Tomás de Aquino, Sobre la unidad del intelecto contra los averroístas. Siger de Brabante, Tratado acerca del alma intelectiva. Introducción, traducción y notas de Ignacio Pérez Constanzó e Ignacio Alberto Silva. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 70, Eunsa, Pamplona, 2005, 170 pp.
73. Tomás de Aquino, Sobre el verbo. Comentario al prólogo del Evangelio de San Juan. Introducción, traducción y notas de Juan Fernando Sellés. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 73, Eunsa, Pamplona, 2005, 172 pp.
PUBLICACIONES SOBRE TOMÁS DE AQUINO EN EL PROYECTO DE PENSAMIENTO CLÁSICO ESPAÑOL
14. Jesús García López, Metafísica tomista: Ontología, Gnoseología y Teología natural. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 14, Eunsa, Pamplona. (1a. ed. 2001) (2a. ed. 2001, 720 pp.)
18. Louis Lachance, Humanismo político. Individuo y estado en Tomás de Aquino. Edición de Juan Cruz Cruz. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 18, Eunsa, Pamplona, 2001, 446 pp.
20. Francisco Ugarte, Metafísica de la esencia. Un estudio desde Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 20, Eunsa, Pamplona, 2001, 275 pp.
28. José Miguel Gambra, La analogía en general. Síntesis tomista de Santiago M. Ramírez. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 28, Eunsa, Pamplona, 2002, 305 pp.
30. Santiago R. Gelonch, Separatio y objeto de la metafísica. Una interpretación textual del Super Boetium De Trinitate, q5 a3, de Santo Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 30, Eunsa, Pamplona, 2002, 353 pp.
32. Jean-Pierre Torrell, Iniciación a Tomás de Aquino: Su persona y su obra. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 32, Eunsa, Pamplona, 2002, 439 pp.
48. Jesús García López, Virtud y personalidad según Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 48, Eunsa, Pamplona, 2003, 210 pp.
52. Jan A. Aertsen, La filosofía medieval y los trascendentales. Un estudio sobre Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 52, Eunsa, Pamplona, 2003, pp.
81. Juan Cruz Cruz, ¿Inmortalidad del alma o inmortalidad del hombre? Introducción a la antropología de Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 81, Eunsa, Pamplona, 2006, 149 pp.
97. Juan Fernando Sellés, Los hábitos intelectuales según Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 97, Eunsa, Pamplona, 2008, 665 pp.
101. Laura Corso de Estrada, Naturaleza y vida moral: Marco Tulio Cicerón y Tomás de Aquino. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 101, Eunsa, Pamplona, 2008, 330 pp.
105. Cornelio Fabro, Participación y causalidad según Tomás de Aquino. Traducción de María Lilián Mujica Rivas. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 105, Eunsa, Pamplona, 2009, 570 pp.
31. Antonio Pérez [Pontirreginense], Presciencia y posibilidad: La inteligencia de Dios. (Comentario a Suma Teológica, I, disp. V-VI). 1656. Introducción, selección de textos y traducción de Juan Cruz Cruz. Cuadernos de Pensamiento Español 31, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2006, 241 pp.
33. Antonio Pérez [Pontirreginense], Naturaleza y sobrenaturaleza. Comentario a la Segunda y Tercera parte de la Suma Teológica. Tratado II: Disputaciones II, III y IV. (1669). Estudio preliminar, selección de textos y traducción de Juan Cruz Cruz. Cuadernos de Pensamiento Español 33, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2006, 181 pp .
203. Juan Cruz Cruz (ed.), Ley natural y niveles antropológicos. Lecturas sobre Tomás de Aquino. Cuadernos de Anuario Filosófico. Serie Universitaria, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 2007, 253 pp.
210. José Manuel Núñez Pliego, Abstracción y separación. Estudio sobre la metafísica de Tomás de Aquino. Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria 210, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2008, 118 pp.
