JERÓNIMO PARDO

(1502/1505)

 

 

RESUMEN DE
María Idoya Zorroza

 

 

Jerónimo Pardo es uno de los lógicos más relevantes del siglo XVI. Varios autores lo consideran natural de la provincia de Burgos, aunque no hay certeza sobre ello. Se desconoce también la fecha de su nacimiento, y no hay acuerdo res-pecto a la de su muerte: Muñoz Delgado y Villoslada la sitúan en 1502, Élie y Fraile en 1505.

Pardo estudió artes en París, en el colegio de Monteagudo (importante núcleo de la lógica terminista en el umbral del siglo XVI), donde más tarde enseñó y fue conocido como el "perspicacis-simo artium praeceptore". En Monteagudo se constituyó un notable círculo de lógicos españoles y escoceses en torno a la figura de John Mair (1467-1550). Entre los miembros españoles destacan, Antonio Núñez Coronel (Ñ 1521), Fernando de Encinas (Ñ 1523), Luis Núñez Coronel (Ñ 1531), Juan de Celaya (1490-1558), Gaspar Lax (1487-1560) y Juan Dolz (fl. 1510). Jerónimo Pardo es el pionero de esa colonia de españoles que acudieron a París a principios del siglo XVI.

Pardo estudió también teología en la Sorbona, pero no llegó a doctorarse porque la epidemia de peste que asolaba París le obligó a trasladarse a Melun, donde fue lector de teología durante algu-nos meses hasta su muerte, se calcula que debía tener poco más de treinta años en el momento de su muerte.
Su obra Medulla dyalectices, es una síntesis de la lógica formal que se daba en París a principios del XVI y la primera codificación de desarrollada por posteriormente por los maestros de Monteagudo, in-cluyendo a Juan Mair. Es también punto de partida para explicar el florecimiento de la via moderna en España hasta 1530.

 

 

PUBLICACIONES DEL PROYECTO DE PENSAMIENTO CLÁSICO ESPAÑOL

4. Paloma Pérez-Ilzarbe, El significado de las proposiciones. Jerónimo Pardo (†1502) y las teorías medievales de la proposición. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 4, Eunsa, Pamplona, 1999, 374 pp.

 

 

 

OBRA LÓGICA

Medulla dyalectices fue publicada por Pardo en París en el año 1500 y reeditada por John Mair y Jacobo Ortiz en París, 1505. La obra se divide en diez capítulos:

I. "De veritate et falsitate propositionis" (1r-9v)

II. "De regulis generalibus consequentiarum" (9v-24r)

III. "De contradictoriis" (24r-38r)

IV. "De conversionibus" (38r-40v)

V. "De ypotheticis" (40v-67r)

VI. "De ampliationibus" (67r-84r)

VII. "De appellationibus" (84r-106r)

VIII. "De modalibus" (106r-126r)

IX. "De sillogismi" (126v-145r)

X. "De descensu" (145r-169v)