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| Universidad de Navarra Instituto
Superior de Ciencias Religiosas. Licenciatura |
| Antropología de la Educación
Curso 4º. Profa: Dña. Aurora Bernal Martínez de Soria
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Presentación de la asignatura |
Esta disciplina también
denominada Antropología pedagógica nos acerca al estudio del ser humano en cuanto es
educable: "homo educandus". La investigación en este campo sigue dos
trayectorias distintas pero complementarias. La más antigua, de tradición germánica,
supone una especialización de la antropología filosófica; la segunda, más desarrollada
en el ámbito anglosajón, concreta la antropología cultural o etnografía que adopta un
método empírico. Mientras que la antropología filosófica busca el conocimiento del ser
humano en general, lo común entre todos los seres humanos de todos los tiempos, y
procedencias, la antropología cultural se centra en el estudio del ser humano en cada
cultura, de una determinada época y lugar.
La antropología de la educación que arranca
de la antropología filosófica indaga sobre el ser humano como educable y educando,
mientras que la antropología de la educación que parte de la antropología cultural, se
pregunta acerca de cómo se educan los seres humanos en una cultura concreta, es decir,
cómo la civilización se transmite de unas generaciones a otras. La segunda orientación
de la antropología pedagógica es asumida por la primera, que describe el proceso de la
aculturación con rasgos universales, es decir cómo se educa el ser humano y por qué.
En el estudio que nos ocupa vamos a
seguir la línea de la primera de las disciplinas continuando aquella antropología
filosófica que se estudió durante el primer curso de esta licenciatura. Algunos temas
vuelven a rescatarse de la sabiduría adquirida para abordarlos desde la perspectiva de la
educación. Así sucede con algunos contenidos como: la racionalidad humana, la persona,
la libertad, las relaciones interpersonales, la cultura, y la trascendencia. Se trata de
destacar los conocimientos antropológicos que incidencia mayor en el proceso educativo.
Previamente se repasan los modelos antropológicos presentes en el pensamiento
pedagógico, recordando las ideas aprendidas en las asignaturas de Historia de la
Filosofía I y II.
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Profesorado |
La
Profesora encargado de esta Asignatura es:
Dña.
Aurora Bernal
Tfno: 948 42 57 16
Pueden
comunicarse con ella para cualquier aclaración o consulta. Conviene que envíen sus
comunicaciones por e-mail, correo o fax a la Secretaría del Instituto Superior de
Ciencias Religiosas: se procurará resolverlas lo antes posible.
Se comprueba que las gestiones telefónicas, aunque
parecen ágiles y eficaces, frecuentemente resultan inconcretas y no llegan a dar
soluciones definitivas.
También pueden
remitir por estos medios los Trabajos Personales a Distancia.
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Programa de la asignatura |
Unidad Didáctica 1: Las Antropologías y la
educación
Tema 1: La concepción de ser humano y la
educación
Panorama de la antropología de la educación. Necesidad de una
concepción antropológica para la educación y la autoeducación.
Tema 2: Diversos modelos antropológicos como
fundamento de la acción y pensamiento educativos
Platón. Aristóteles. Cristianismo. Naturalismo evolucionista.
Positivismo sociológico. Nietzsche. Marxismo. Propuestas antropológicas recientes de
mayor influencia en la educación.
Unidad Didáctica 2: Educabilidad y dignidad de la
persona humana
Tema 3: Humanización
Instintos e insuficiencia biológica. Hominización y humanización.
Tema 4: Dignidad de la persona
Noción de dignidad. Características principales de la persona que
muestran esa dignidad. Fundamento de los derechos humanos. Aprender y enseñar el
ejercicio de los derechos.
Unidad Didáctica 3: Educar la libertad y la
responsabilidad
Tema 5: La libertad
Libertad transcendental, Libre albedrío. Libertad moral. La
educación y la autonomía.
Tema 6: La responsabilidad
Noción de valor. Noción de bien. Enseñar a apreciar los valores.
Unidad Didáctica 4: Desarrollo humano y
educación
Tema 7: La madurez
Diversos sentidos de la formación. Formación y madurez.
Tema 8: Educación de la inteligencia
Operaciones, valores y destrezas intelectuales. El diálogo. El
estudio. El sentido crítico. La educación liberal.
Tema 9: Educación de la voluntad
Los hábitos. La educación moral: posibilidad, legitimidad,
y necesidad. La dimensión cívica y su educación.
Tema 10: Educación de los afectos
El dominio afectivo, La motivación y la autoestima. Orientación
en la búsqueda por el sentido de la vida.
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Materiales Didácticos |
| Texto
base Barrio Maestre, J. M. (1998) Elementos
de Antropología Pedagógica. Madrid, Rialp.
Según los temas se indican algunas
otras publicaciones que sirven para complementar y ampliar la materia tratada. Asimismo se
puede repasar la bibliografía recomendada para el estudio de la asignatura de
Antropología filosófica.
Se
dispone además de una Guía para los Estudios a distancia
Bibliografía
Complementaria
J. L. Lorda, Para una idea cristiana del hombre.
Aproximación teológica a la Antropología, Rialp, Madrid 1999.
C. Naval- F. Altarejos, Filosofía de la Educación,
Eunsa, Pamplona 2000.
C. Naval-C. Urpí (eds) Una voz diferente en la
educación moral, EUNSA, Pamplona 2001.
L. Polo, Ética: Hacia una versión moderna de los
temas clásicos, Unión editorial, Madrid 1996.
R. Spaeman, Ética: cuestiones fundamentales,
Eunsa, Pamplona 1998.
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Modelo de orientaciones para el
estudio |
Unidad
Didáctica 1: Las antropologías y la educación
Tema 1: La
concepción de ser humano y la educación
El educador tiene que saber quienes y cómo son las personas a las que
se dirige su trabajo. Se ha de plantear el fin y los medios con los que cuenta para
educar. Para ayudar educativamente hay que saber hacia dónde nos dirigimos. El educador
necesita saber lo que el ser humano es, lo que puede ser, y lo que debe ser. Ese
conocimiento no es espontáneo. El ser humano tiene que aprender a ser lo que es, necesita
proponérselo, necesita pensarlo. Con más razón, el educador, que facilita ese proceso,
ha de conocer con seguridad las principales cuestiones básicas acerca del ser humano. Su
tarea es comprometida y ha de soslayar cualquier forma de hacer superficial y rutinaria o
conformista.
Ejercicios de autocomprobación
- ¿Por qué y para qué un educador tiene que tener conocimientos
de Antropología de la educación?
- ¿Qué sucede o puede suceder si un educador no tiene presente un modelo de ser humano
para su tarea educativa?
- ¿Por qué no se quiere adoptar la antropología filosófica en educación?
- Responda si estas afirmaciones son verdaderas o falsas:
- Si toda causa activa obra por un fin y si esta causa activa es inteligente, lo propio es
que actúe con plena conciencia de ese fin.
- El hombre no necesita saber lo que es para serlo.
- La pedagogía sólo debe ser la generalización de la práctica.
- La educación también es aspiración destinada a no ser nunca del todo satisfecha.
Las orientaciones para el estudio están al completo en zona de alumnos
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Documentación |
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