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   .  .  ..  .  .Jornadas Teológico-Didácticas 2009 .   .  .  . . (Eclesiología)
  I

Importancia de los Padres de la Iglesia en la formación de los jóvenes
Javier Pérez Más

1. Introducción general a los Padres de la Iglesia
1.1 ¿Qué es un Padre de la Iglesia?

  • Evolución del concepto de “Padre”.
  • Las cuatro notas: cronología, ortodoxia, santidad de vida y reconocimiento eclesial.
  • Escritores eclesiásticos y Doctores de la Iglesia.
  • Unanimis consensus Patrum.
  • Condicionantes filológicos, literarios e históricos.

1.2 Breve presentación de los principales Padres de la Iglesia

  • El primer período de la literatura cristiana: los Padres Apostólicos.
  • Confrontación de la fe cristiana con la cultura greco-romana: los Padres Apologistas.
  • Literatura cristiana antiherética.
  • Los comienzos de la literatura cristiana latina.
  • La escuela de Alejandría.
  • Los grandes Padres latinos del siglo IV.
  • La edad de oro de los Padres griegos.
  • Últimos Padres de la Iglesia.

2. Importancia de los Padres de la Iglesia en la formación de los cristianos
2.1 Relevancia de los Padres de la Iglesia en la vida de un cristiano.

  • Su aportación en la renovación de la vida Iglesia.
  • Memoria de nuestra identidad cristiana.

2.2 Testigos privilegiados de la fe de la Iglesia en los primeros siglos.

  • Primeros jalones de la historia de la Iglesia.
  • Cómo se asimila el Evangelio: instauración del canon y verdadera interpretación de la Sagrada Escritura.
  • Determinación de los fundamentos de la fe: los grandes concilios ecuménicos.

2.3 Transmisores y garantes de la Tradición de la Iglesia: amor a la Iglesia.

  • Una Tradición que guardar y conservar íntegra.
  • Una Tradición que transmitir fielmente.
  • Una Tradición viva: unidad en la diversidad y continuidad en el progreso
  • La misma fe, la misma Tradición, la misma Iglesia.

2.4 Iniciadores de la educación cristiana: formar cristianos.

  • Elaboran una catequesis y una pedagogía.
  • La educación y evangelización nace de una exigencia interior, fruto del compromiso bautismal.
  • Neutralizar las malas influencias de la escuela pagana: familia como escuela domestica.
  • Actitud positiva ante los buenos valores de la sabiduría humana: las “semillas del Verbo”.
  • Nacimiento de escuelas cristianas.

2.5 Establecen modos de celebración de la fe.

  • Liturgia con la que expresar y vivir los misterios de la fe.
  • Práctica sacramental.

 2.6 Creadores de una cultura cristiana.

  • Inculturación de la fe, sin perder la identidad: la fe es razonable.
  • Cristianizar la cultura

 2.7 Nacimiento de la teología: fide quaerens intellectum.

  • “Teología de rodillas”.
  • Penetrar en los misterios de la fe para comprender.
  • Dar razón de lo que se cree.
  • Defender la integridad de la fe ante las herejías.

2.8 Testigos vitales: modelos de santidad de vida.

  • Cómo vivir la fe en medio del mundo: laicidad.
  • Nacimiento de la vida monástica.

3. Aportación de los Padres de la Iglesia a la tarea educativa.
3.1 Educar en la verdadera Sabiduría.

  • Necesidad de valores y de certezas esenciales.
  • La educación verdadera es esencial para el futuro de la humanidad y de la Iglesia.
  • Educar desde la realidad social en la que toca vivir, a pesar de las dificultades de un ambiente pagano.

3.2 Exigencias para una educación auténtica.

  • Cercanía y confianza.
  • Formar, no sólo informar.
  • Educar en el esfuerzo.
  • Equilibrio entre libertad y disciplina: educar en la responsabilidad
  • Ejercicio creíble de la autoridad.
  • Educar desde la clave de la virtud de la esperanza.

3.3 Testigos más que maestros.

  • Educan con su vida.
  • Creíbles por su vida coherente: viven lo que enseñan.
  • Antes discípulos que maestros.
  • Tienen discípulos más que alumnos.
  • El martirio como “semilla de nuevos cristianos”.