Nº 1 José María Ortiz Ibarz, Del sufrimiento a la virtud. Fundamentación de la Ética en Schopenhauer (1991), (1995, 2ª ed.) (agotado)
Nº 2 Ángel Luis González, El absoluto como «causa sui» en Spinoza (1992), (1996, 2ª ed.) (2000, 3ª ed.)
Nº 3 Rafael Corazón, Fundamentos y límites de la voluntad. El libre arbitrio frente a la voluntad absoluta (1992), (1999, 2ª ed. corregida)
Nº 4 Nicolás de Cusa, El Possest. Introducción, traducción y notas de Angel Luis Gon-zález (1992), (1998, 2ª ed.) (agotado)
Nº 5 Leonardo Polo, Claves del nominalismo y del idealismo en la filosofía contem-poránea (1993) (agotado)
Nº 6 Jesús Arellano, Persona y sociedad (1993) (agotado)
Nº 7 Lourdes Flamarique, Dos momentos de la metafísica en el criticismo kantiano (1993) (agotado)
Nº 8 Juan Cruz-Cruz, Ontología de la razón en el último Schelling (1993) (agotado)
Nº 9 Nicolás de Cusa, La cumbre de la teoría. Introducción, traducción y notas de Angel Luis González (1993) (1998, 2ª ed.) (agotado)
Nº 10 Leonardo Polo, El conocimiento habitual de los primeros principios (1994) (agotado)
Nº 11 Ignacio Falgueras, Juan García, Ricardo Yepes, El pensamiento de Leonardo Polo (1994) (agotado)
Nº 12 Blanca Castilla, Las coordenadas de la estructuración del yo. Com-promiso y Fidelidad según Gabriel Marcel (1994), (1999, 2ª ed.)
Nº 13 Juan Cruz-Cruz, Conciencia y Absoluto en Fichte (1994) (agotado)
Nº 14 Nicolás de Cusa, El principio. Introducción, traducción y notas de Miguel Angel Leyra (1994) (agotado)
Nº 15 Mª Jesús Soto, Expresión (1994) (agotado)
Nº 16 Alicia García Navarro, Eugenio D'Ors: Bibliografía (1994) (agotado)
Nº 17 Leibniz-Eckhard, Correspondencia filosófica. Introducción y traducción de Agus-tín Navarro (1994) (agotado)
18 Rafael Corazón, Las claves del pensamiento de Gassendi (1995)
Nº 19 Tomás de Aquino, La verdad y la falsedad. Selección de textos, introducción, traducción y notas de Jesús García López (1995) (1996, 2ª ed.) (1999, 3ª ed. ampliada) (agotado)
Nº 20 Enrique R. Moros, El argumento ontológico modal en Hartshorne y Malcolm (1995) (agotado)
Nº 21 Rafael Corazón, Hombre y verdad en Descartes. Estudio de las Quintas Objeciones (1995) (agotado)
Nº 22 René Descartes, Dios: su existencia. Selección de textos, introducción, traducción y notas de José Luis Fernández-Rodríguez (1995) (2001, 2ª ed.)
Nº 23 Lucio Anneo Séneca, A su madre Helvia. Consolación. Texto bilingüe, introduc-ción y notas de Concepción Alonso del Real (1995) (agotado)
Nº 24 Nicolás de Cusa, Apología de la docta ignorancia. Juan Wenck, La ignorada sabiduría. Introducción, traducción y notas de S. Sanz (1995) (agotado)
Nº 25 Modesto Berciano, El problema de la ontología en Habermas (1995) (agotado)
Nº 26 Nicolás de Cusa, La paz de la fe. Carta a Juan de Segovia. Introducción, traduc-ción y notas de Víctor Sanz Santacruz (1996) (agotado)
Nº 27 Tomás de Aquino, El bien. Selección de textos, introducción, traducción y notas de Jesús García López (1996) (agotado)
Nº 28 Rafael Corazón, La ontología y la teodicea cartesianas. Estudio de las Quintas Objeciones (1996) (agotado)
Nº 29 Alfredo Rodríguez Sedano, El argumento ontológico en Fénelon (1996)
Nº 30 Ricardo Yepes, La región de lo lúdico. Reflexión sobre el fin y la forma del juego (1996) (agotado)
Nº 31 Juan Cruz-Cruz, Ontología del amor en Tomás de Aquino (1996) (agotado)
Nº 32 Tomás de Aquino, Comentario a la "Generación y corrupción" de Aristóteles. Traducción, prólogo y edición de Héctor Velázquez. Prólogo de Mauricio Beuchot (1996) (agotado)
Nº 33 Tomás de Aquino, Comentario a la "Política" de Aristóteles. Traducción, prólogo y edición de Héctor Velázquez. Prólogo de Mauricio Beuchot (1996) (agotado)
Nº 34 Charles S. Peirce, Un argumento olvidado en favor de la realidad de Dios. Introducción, traducción y notas de Sara F. Barrena (1996) (agotado) Versión on-line: http://www.unav.es/gep/Barrena/cua34.html
Nº 35 Descartes, Dios. Su naturaleza. Selección de textos, introducción, traducción y notas de José Luis Fernández Rodríguez (1996) (2001, 2ª ed.)
Nº 36 Ignacio Falgueras, Esbozo de una filosofía trascendental (I) (1996) (agotado)
Nº 37 Alexander Broadie, The scottish-spanish circle of John Mair. Some basic themes - El círculo hispano-escocés de John Mair. Algunos temas básicos (1997) (agotado)
Nº 38 Mª Socorro Fernández García, La existencia de Dios por las verdades eternas en Leibniz (1997) (agotado)
Nº 39 Andrés Fuertes, Formulaciones del argumento cosmológico en Leibniz (1997) (agotado)
Nº 40 Caridad Velarde, Liberalismo y liberalismos (1997) (agotado)
Nº 41 Alfredo Rodríguez, La prueba de Dios por las ideas en Fénelon (1997)
Nº 42 Tomás Melendo, Entre moderno y postmoderno. Introducción a la metafísica del ser (1997) (agotado)
Nº 43 Tomás Melendo, La metafísica de Aristóteles: método y temas (I) (1997) (agotado)
Nº 44 Tomás Melendo, La metafísica de Aristóteles: método y temas (II) (1997) (agotado)
Nº 45 Gonzalo Génova, Charles S. Peirce: La lógica del descubrimiento (1997) (agotado) Versión on-line: http://www.unav.es/gep/Genova/cua45.html
Nº 46 Fernando Haya, La fenomenología metafísica de Edith Stein: una glosa a "Ser finito y ser eterno" (1997) (agotado)
Nº 47 Mª Jesús Soto, La metafísica del infinito en Giordano Bruno (1997) (agotado)
Nº 48 Ricardo Yepes, La persona y su intimidad, edición a cargo de Javier Aranguren (1997), (1998, 2ª ed.)
Nº 49 José Mª Barrio, Moral y democracia. Algunas reflexiones en torno a la ética consensualista (1997) (agotado)
Nº 50 Leonardo Polo, La voluntad y sus actos (I) (1998) (agotado)
Nº 51 F. W. J. Schelling, Filosofía de la Revelación. I. Introducción, Estudio preliminar y traducción preparada por Juan Cruz-Cruz (1998) (agotado)
Nº 52 Ignasi Miralbell, Duns Escoto: la concepción voluntarista de la subjetividad (1998)
Nº 53 Santiago Orrego, El ser como perfección en el pensamiento de Tomás de Aquino (1998) (agotado)
Nº 54 Carlos A. Casanova, Participación y causalidad en Aristóteles (1998) (agotado)
Nº 55 David Hume, Dios. Selección de textos, introducción, traducción y notas de José Luis Fernández-Rodríguez (1998) (2001, 2ª ed.)
Nº 56 Ignacio Miralbell, Guillermo de Ockham y su crítica lógico-pragmática al pensamiento realista (1998) (agotado)
Nº 57 Sergio Sánchez-Migallón, Un esbozo de ética filosófica (1998) (agotado)
Nº 58 Mercedes Rubio, Los límites del conocimiento de Dios según Alberto Magno (1998)
Nº 59 Nicolás Malebranche, Dios (I). Selección de textos, introducción, traducción y notas de José Luis Fernández-Rodríguez (1998) (agotado)
Nº 60 Leonardo Polo, La voluntad y sus actos (II) (1998)
Nº 61 Tomás de Aquino, De veritate, cuestiones 16 y 17. La sindéresis y la conciencia. Introducción, traducción y notas de Ana Marta González (1998) (agotado)
Nº 62 Nicolás Malebranche, Dios (II). Selección de textos, introducción, traducción y notas de José Luis Fernández-Rodríguez (1998) (agotado)
Nº 63 Tomás de Aquino, El uno. Comentario al libro X de la "Metafísica" de Aristóteles. Prólogo, traducción y edición de Héctor Velázquez Fernández (1998) (agotado)
Nº 64 Nicolás de Cusa, Diálogos del idiota. Introducción y traducción de Angel Luis González (1998) (2000, 2ª ed.)
Nº 65 Juan Fernando Sellés, Hábitos y virtud (I) (1998) (agotado)
Nº 66 Juan Fernando Sellés, Hábitos y virtud (II) (1998) (agotado)
Nº 67 Juan Fernando Sellés, Hábitos y virtud (III) (1998) (agotado)
Nº 68 Tomás de Aquino, Comentario al Libro VI de la Metafísica de Aristóteles. De qué manera la metafísica debe estudiar el ente. Traducción y edición de Jorge Morán (1999)
Nº 69 Tomás de Aquino, Comentario al Libro VII de la Metafísica de Aristóteles. Prólogo, traducción y edición de Jorge Morán (1999)
Nº 70 Tomás de Aquino, Comentario al Libro VIII de la Metafísica de Aristóteles. Los principios de las substancias sensibles. Prólogo, traducción y edición de Jorge Morán (1999)
Nº 71 Ignacio Falgueras Salinas, Perplejidad y Filosofía Trascendental en Kant (1999)
Nº 72 Rafael Corazón González, Fundamentos para una filosofía del trabajo (1999) (agotado)
Nº 73 Javier Aranguren (Ed.), La libertad sentimental (1999) (agotado)
Nº 74 José Ignacio Murillo, El valor revelador de la muerte. Estudio desde Santo Tomás de Aquino (1999) (agotado)
Nº 75 Ana Marta González, El Faktum de la razón. La solución kantiana al problema de la fundamentación de la moral (1999) (agotado)
Nº 76 Mónica González Sáez, Voluntad de poder y arte. Una aproximación a la meta-física de Nietzsche a través de Heidegger (1999) (agotado)
Nº 77 Leibniz / Bayle, Correspondencia filosófica. Introducción y traducción de Mª Socorro Fernández-García (1999) (agotado)
Nº 78 Tomás de Aquino, De veritate, cuestión 21. Sobre el bien, Introducción, traduc-ción y notas de Juan Fernando Sellés (1999) (agotado)
Nº 79 George Berkeley, Dios. Introducción, selección de textos y traducción de José Luis Fernández-Rodríguez (1999)
Nº 80 Rafael Tomás Caldera, Sobre la naturaleza del amor (1999) (agotado)
Nº 81 Rafael Tomás Caldera, La primera captación intelectual (1999)
Nº 82 Francisco Molina, La sindéresis (1999)
Nº 83 Friedrich D. E. Schleiermacher, Los discursos sobre hermenéutica. Introducción, traducción y edición bilingüe de Lourdes Flamarique (1999) (agotado)
Nº 84 Fernando Múgica, John Stuart Mill, lector de Tocqueville. Liberalismo y demo-cracia (I) (1999) (agotado)
Nº 85 Tomás de Aquino, Sobre el principio de individuación. Introducción, texto bilin-güe y notas de Paulo Faitanin (1999) (agotado)
Nº 86 Aranzazu Albertos San José, Crítica de Amartya Sen a la economía utilitarista (1999)
Nº 87 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 15. Acerca de la razón superior e infe-rior. Introducción, traducción y notas de Ana Marta González (1999)
Nº 88 Jesús García López, Fe y Razón (1999)
Nº 89 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 13. Tratado sobre el arrebato místico. Introducción, traducción y notas de Ezequiel Téllez (1999) (agotado)
Nº 90 Juan Fernando Sellés, La virtud de la prudencia según Tomás de Aquino (1999) (agotado)
Nº 91 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 19. Sobre el conocimiento del alma tras la muerte. Introducción, traducción y notas de José Ignacio Murillo (1999)
Nº 92 Tomás de Aquino, Comentario al Libro IV de la Metafísica de Aristóteles. Prólogo, traducción y edición de Jorge Morán (1999)
Nº 93 Fernando Múgica, John Stuart Mill, lector de Tocqueville. Liberalismo y demo-cracia (II) (1999) (agotado)
Nº 94 Jesús García López, Elementos de metodología de las ciencias (1999)
Nº 95 Mª Elvira Martínez Acuña, Teoría y práctica política en Kant. Una propuesta de encaminamiento hacia la paz y sus límites (2000)
Nº 96 Tomás Melendo Granados, Esbozo de una metafísica de la belleza (2000)
Nº 97 Antonio Schlatter Navarro, El liberalismo político de Charles Taylor (2000)
Nº 98 Miguel Ángel Balibrea, La realidad del máximo pensable. La crítica de Leonar-do Polo al argumento de San Anselmo (2000)
Nº 99 Nicolás de Cusa, El don del Padre de las luces. Introducción, traducción y notas de Miguel García González (2000)
Nº 100 Juan José Padial, La antropología del tener según Leonardo Polo (2000)
Nº 101 Juan Fernando Sellés, Razón Teórica y Razón Práctica según Tomás de Aquino (2000)
Nº 102 Miguel Acosta López, Dimensiones del conocimiento afectivo. Una aproximación desde To-más de Aquino (2000)
Nº 103 Paloma Pérez Ilzarbe y Raquel Lázaro (Eds.), Verdad, Bien y Belleza. Cuando los filósofos hablan de valores (2000)
Nº 104 Valle Labrada, Funciones del Estado en el pensamiento iusnaturalista de Johannes Messner (2000)
Nº 105 Patricia Moya, La intencionalidad como elemento clave en la gnoseología del Aquinate (2000)
Nº 106 Miguel Ángel Balibrea, El argumento ontológico de Descartes. Análisis de la crítica de Leonardo Polo a la prueba cartesiana (2000) (agotado)
Nº 107 Eduardo Sánchez, La esencia del Hábito según Tomás de Aquino y Aristóteles (2000)
Nº 108 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 2. La ciencia de Dios. Traducción de Ángel Luis González (2000)
Nº 109 Rafael Mies Moreno, La inteligibilidad de la acción en Peter F. Drucker (2000)
Nº 110 Jorge Mittelmann, Pensamiento y lenguaje. El Cours de Saussure y su recepción crítica en Jakobson y Derrida (2000)
Nº 111 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 26. Las pasiones del alma. Introducción, traducción y notas de Juan Fernando Sellés (2000)
Nº 112 Tomás de Aquino, Comentario al Libro V de la Metafísica de Aristóteles. Introducción, traducción y edición de Jorge Morán (2000)
Nº 113 María Elton, La is-ought question. La crítica de T. Reid a la filosofía moral de D. Hume (2000)
Nº 114 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 5. La providencia. Traducción de Ángel Luis González (2000)
Nº 115 Tomás de Aquino, Sobre la naturaleza de la materia y sus dimensiones indeterminadas. Introducción, texto bilingüe y notas de Paulo Faitanin (2000)
Nº 116 Roberto J. Brie, Vida, psicología comprensiva y hermeneútica. Una revisión de categorías diltheyanas (2000)
Nº 117 Jaume Navarro Vives, En contacto con la realidad. El realismo crítico en la filosofía de Karl Popper (2000)
Nº 118 Juan Fernando Sellés, Los hábitos adquiridos. Las virtudes de la inteligencia y la voluntad según Tomás de Aquino (2000)
Nº 119 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 6. La predestinación. Traducción de Ángel Luis González (2000)
Nº 120 Consuelo Martínez Priego, Las formulaciones del argumento ontológico de Leibniz. Recopilación, traducción, comentario y notas de Consuelo Martínez Priego (2000)
Nº 121 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 25. Acerca de la sensualidad. Introducción, traduc-cón y notas de Juan Fernando Sellés (2001)
Nº 122 Jorge Martínez Barrera, La política en Aristóteles y Tomás de Aquino (2001)
Nº 123 Héctor Velázquez Fernández, El uno: sus modos y sentidos en la Metafísica de Aristóteles (2001)
Nº 124 Tomás de Aquino, De Potentia Dei, cuestiones 1 y 2. La potencia de Dios considerada en sí misma. La potencia generativa en la divinidad. Introducción, traducción y notas de Enrique Moros y Luis Ballesteros (2001)
Nº 125 Juan Carlos Ossandón, Felicidad y política. El fin último de la polis en Aristóteles (2001)
Nº 126 Andrés Fuertes, La contingencia en Leibniz (2001)
Nº 127 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 4. Acerca del Verbo. Introducción y traducción de Mª Jesús Soto Bruna (2001)
Nº 128 Tomás de Aquino, De Potentia Dei, cuestión 3. La creación. Introducción, traducción y notas de Ángel Luis González y Enrique Moros (2001)
Nº 129 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 12. Sobre la profecía. Traducción y notas de Ezequiel Téllez (2001)
Nº 130 Paulo Faitanin, Introducción al "problema de la individuación" en Aristóteles (2001)
Nº 131 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 22. El apetito del bien. Introducción, traducción y notas de Juan Fernando Sellés (2000)
Nº 132 Héctor Velázquez Fernández, Lo uno y lo mucho en la Metafísica de Aristóteles (2001)
Nº 133 Luz Imelda Acedo Moreno, La actividad divina inmanente (2001)
Nº 134 Luz González Umeres, La experiencia del tiempo humano. De Bergson a Polo (2001)
Nº 135 Paulo Faitanin, Ontología de la materia en Tomás de Aquino (2001)
Nº 136 Ricardo Oscar Díez, ¿Si hay Dios, quién es? Una cuestión planteada por San Anselmo de Cantorbery en el Proslogion (2001)
Nº 137 Julia Urabayen, Las sendas del pensamiento hacia el misterio del ser. La filosofía concreta de Gabriel Marcel (2001)
Nº 138 Paulo Sergio Faitanin, El individuo en Tomás de Aquino (2001)
Nº 139 Genara Castillo, La actividad vital humana temporal (2001)
Nº 140 Juan A. García González, Introducción a la filosofía de Emmanuel Levinas (2001)
Nº 141 Rosario Athié, El asentimiento en J. H. Newman (2001)
Nº 142 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 10. La mente. Traducción de Ángel Luis González (2001)
Nº 143 Francisca R. Quiroga, La dimensión afectiva de la vida (2001)
Nº 144 Eduardo Michelena Huarte, El confín de la representación. El alcance del arte en A. Schopenhauer I (2001)
Nº 145 Eduardo Michelena Huarte, El mundo como representación artística. El alcance del arte en A. Schopenhauer II (2001)
Nº 146 Raúl Madrid, Sujeto, sociedad y derecho en la teoría de la cultura de Jean Baudrillard (2001)
Nº 147 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 14. La fe. Introducción, traducción y notas de Santiago Gelonch y Santiago Argüello (2001)
Nº 148 Tomás de Aquino, De Veritate, cuestión 23. Sobre la voluntad de Dios. Introducción, traducción y notas de Mª Socorro Fernández (2002)
Nº 149 Paula Lizarraga y Raquel Lázaro (Eds.), Nihilismo y pragmatismo. Claves para la comprensión de la sociedad actual (2002)
Nº 150 Mauricio Beuchot, Estudios sobre Peirce y la escolástica (2002)
Nº 151 Andrés Fuertes, Prometeo: de Hesíodo a Camus (2002)
Nº 152 Héctor Zagal, Horismós, syllogismós, asápheia. El problema de la obscuridad en Aristóteles (2002)
Nº 153 Fernando Domínguez, Naturaleza y libertad en Guillermo de Ockham (2002)
Nº 154 Tomás de Aquino, Comentario al Libro XI de la Metafísica de Aristóteles. Traducción y notas de Jorge Morán (2002)
Nº 155 Sergio Sánchez-Migallón, El conocimiento filosófico en Dietrich von Hildebrand (2002)
Nº 156 Tomás de Aquino, De Veritate, 7. El libro de la vida. Traducción de Ángel Luis González (2002)
Nº 157 María Pía Chirinos, Antropología y trabajos. Hacia una fundamentación filosófica de los trabajos manuales y domésticos (2002)
Nº 158 Juan Fernando Sellés, Rafael Corazón y Carlos Ortiz de Landázuri, Tres estudios sobre el pensamiento de San Josemaría Escrivá (2003)
Nº 159 Tomás de Aquino, De Veritate, 20. Acerca de la ciencia del alma de Cristo. Introducción, traducción y notas de Lucas F. Mateo Seco (2003)
Nº 160 Carlos A. Casanova, Una lectura platónico aristotélica de John Rawls (2003)
Nº 161 Tomás de Aquino, De Veritate, 8. El conocimiento de los ángeles. Introducción, traducción y notas de Ángel Luis González y Juan Fernando Sellés (2003)
Nº 162 Santiago Collado, El juicio veritativo en Tomás de Aquino (2003)
Nº 163 Juan Fernando Sellés, El conocer personal. Estudio del entendimiento agente según Leonardo Polo. (2003)
Nº 164 Paloma Pérez Ilzarbe y José Ignacio Murillo (Eds.), Ciencia, tecnología y sociedad. Un enfoque filosófico (2003)
Nº 165 Tomás de Aquino. De Veritate, 24. El libre albedrío. Introducción, traducción y notas de Juan Fernando Sellés (2003)
Nº 166 Juan Fernando Sellés (Ed.). Modelos antropológicos del siglo XX (2004)
Nº 167 Luis Romera Oñate, Finitud y trascendencia (2004)
Nº 168 Paloma Pérez-Ilzarbe y Raquel Lázaro (Eds.), Verdad y certeza. Los motivos del escepticismo (2004)
Nº 169 Leonardo Polo, El conocimiento racional de la realidad. Presentación, estudio introductorio y notas de Juan Fernando Sellés (2004)
Nº 170 Leonardo Polo, El yo. Presentación, estudio introductorio y notas de Juan Fernando Sellés (2004)
Nº 171 Héctor Velázquez (Ed.), Orígenes y conocimiento del universo. Un acercamiento interdisciplinar (2004)
Nº 172 Juan Andrés Mercado, David Hume: las bases de la moral (2004)
Nº 173 Jorge Mario Posada, Voluntad de poder y poder de la voluntad. Una glosa a la propuesta antropológica de Leonardo Polo a la vista de la averiguación nietzscheana (2004)
Nº 174 José María Torralba (Ed.), Doscientos años después. Retornos y relecturas de Kant. Two hundred years after. Returns and re-interpretations of Kant (2005)
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Rubén Pereda Sancho Cuadernos de Anuario Filosófico Serie Universitaria Biblioteca de Humanidades Universidad de Navarra 31080 Pamplona (Spain) Fax: (+34) 948 42 56 36
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