Tema 2: La vida humana

ALMA: acto primero del cuerpo natural que posee la vida en potencia (Aristóteles); principio de vida, de operaciones.

AUTOPOSESIÓN: aquella forma de posesión de las cosas propia o por uno mismo.

BIOLOGICISMO (extraer la definición del texto de Yepes y aprended).

CANTIDAD: propiedad de lo que es capaz de número y medida, y puede ser mayor o menor que algo con que se lo compara.

CAUSA (remitirse a la explicación dada en el texto de Aristóteles).

CAUSA EFICIENTE: principio de cambio.

CAUSA MATERIAL: aquello de lo cual algo surge o mediante lo cual llega a ser.

CIENCIA: conocimiento cierto de la realidad por sus principios y causas; cuerpo de doctrina metódicamente formado y ordenado, que constituye una rama particular del saber humano.

CONDICIONAMIENTO: limitación, restricción, dependencia de una cosa con alguna cosa o condición.

CUALIDAD: cada uno de los caracteres, naturales o adquiridos, que distinguen a las personas, a los seres vivos en general o a las cosas.

CUERPO: (saber extraer la definición por el texto de Aristóteles).

DETERMINISMO (explicado en el tema 1).

DOGMA: proposición que se asienta por firme y cierta, y como principio innegable de una ciencia.

EMPÍRICO: lo correspondiente o ajustado a la experiencia y/o los hechos, y fundado en ella.

ENTE: lo que es, lo que existe; el ser.

ENTELEQUIA-ACTO: el hecho de poseer perfección; actualidad o perfección resultante de una actualización, esto es, el acto en tanto que cumplido; se distingue de la actividad o actualización en tanto que constituye la perfección del proceso de actualización y por tanto, es el cumplimiento de un proceso cuyo fin se halla en la misma entidad.

ENTIDAD: lo que constituye la esencia o la forma de una cosa; ente o ser.

EPIFENÓMENOS: sobrefenómenos; fenómeno cuya presencia no afecta a un fenómeno dado. Ejemplo: la conciencia sobre los fenómenos fisiológicos.

ESENCIA (explicado en el tema 1).

ESPECIE: cada uno de los grupos en que se dividen los géneros y que se componen de individuos que comparten, además de los caracteres genéricos, otros caracteres por los que se asemejan entre sí, y se distinguen de los miembros de las demás especies (DRA). Ejemplo: género

ESPÍRITU: término general que designa todos los diversos modos de ser que de algún modo trascienden lo orgánico (material); realidad esencialmente inmaterial y dotada de razón; ser inmaterial y dotado de razón, alma racional (DRA).

EVIDENCIA (explicado en el tema 1).

FORMA SUSTANCIAL: modo de ser de la sustancia.

FUNCIONALISMO: corriente de pensamiento (psicológica) de corte científico y práctico que debido a su interés sobre el modo en que el organismo se adapta al ambiente, se dedica al estudio del funcionamiento de la mente (lo que hace).

INDIVIDUALIDAD: cualidad particular de una cosa por la cual se da a conocer o se señala singularmente.

INMANENCIA (obtener la información del texto de Ayllón).

MARXISMO: (DRA) doctrina derivada de las doctrinas de K. Marx y F. Engels consistente en la interpretación económica (materialismo histórico) de la dialéctica hegeliana, que sostiene la tesis de que la fuerza fundamental de la historia es la lucha de clases, que conducirá inevitablemente a la destrucción del capitalismo, a la dictadura del proletariado y, finalmente, al establecimiento del consumismo y a una sociedad sin clases.

MATERIALISMO: I. doctrina según la cual la única realidad verdadera es la materia. II. versión marxista de la dialéctica idealista hegeliana, interpretada como económica, y basada en la relación de producción y trabajo.

MATERIALISMO PRÁCTICO: es un método; en la vida cotidiana hace referencia al consumo, bienestar... etc.

MECANICISMO (ver tema anterior, en el texto de M. Artigas).

METAFÍSICA (aprender la definición expuesta en el comentario del texto de Aristóteles).

NECESIDAD: carencia de aquellos aspectos básicos para la conservación de la vida y su salud (calidad).

POTENCIA (explicado en el tema 1). PSIQUE: alma.

RE-FLEXIVO: cualidad de una realidad cuya tendencia es volver sobre sí misma.

RELATIVO: aquello que no es absoluto, esto es, que no es por sí mismo.

SUPUESTOS: objetos o materias que no se expresan en las proposiciones pero de los que dependen, consisten o se funda la verdad de ellas; idea de una realidad existente de antemano en la que las proposiciones adquieren sentido; lo puesto, como algo que se mantiene o existe por anticipado.